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viernes, 27 de octubre de 2017

Prioridad Nacional - Rafael Ripoll


¡¡¡Por favor, comparte!!!

La globalización ha utilizado la inmigración para barrer todos los derechos laborales y sociales de los trabajadores españoles. Además, ha traído consigo enormes conflictos de convivencia y violencia. La delincuencia y el terrorismo se han extendido en nuestra tierra, posturas intolerantes como las islamistas son una condena para las mujeres. El paro se extiende a la vez que la inmigración. Los españoles apenas pueden acceder a ayudas. Por eso, es necesaria la Prioridad Nacional en todos los sentidos, por sentido común y supervivencia.

Voz de Rafael Ripoll, presidente del partido patriota RESPETO:
http://www.respeto.eu/

domingo, 22 de octubre de 2017

Top 10 Anti-Islamic Black Metal

10. Tadness (تدنيس) 



Country Of Origin : Unknown 
Formed in : 2010.
Genre : Anti-Islamic Black Metal.
The band name is pronounced : Tadness, means Desecration in Arabic.

The band claims to be tow-member group from saudi Arabia but the information is dubious the picture circulating on the internet representing the band is a plagiarized promotional photo of "Morke" NSBM Band from Germany.
The band recorded 2 Demos :"شياطين المساجد" and "Nuke Mecca" in 2011.
Members names : Mohamed And Youssef .

9.  Taghut 



Country Of Origin : United States.
Formed in : 2007
Genre : Anti-Islamic Black Metal, Blasphemy, Third Reich.

The band name "Taghut" was taken only after the album was recorded it is an Islamic word .in an Islamic context the Arabic word  taghut refers to Idolatry, considered impurity.

This can be anything worshipped than the one true God "Allah" , such as deities of other religious , people claiming themselves to be holy outside of Islam's definition , or the worshipping of ideas or ideologies before God.

Taghut is a black metal band from New York formed in 1999.They released in May 2008 an album "Ejaculate Upon The Holy Qur'an". Lyrics are about Anti-Islam, Blasphemy, Third Reich.

Current line-up
The Antichrist - Guitars, Vocals
T. Matthews - Bass
Luke Angelo - Drums
Bassist T. Matthews committed suicide in September 2008. (1978-2008)

8. Svolder 



Country Of Origin :Canada.
Formed in : 2012.
Genre : Anti-Islamic Black Metal, Religious Hatred, Mockery.

SVOLDER is not about money, grim forest imagery, upside-down crosses,or poser fashion show corpse paint bullshit. SVOLDER will never falter in its delivery of anti-Islamic hatred nor will it cater to the wishes of the masses, the ARA, or anybody else, whose worthless opinions on what we are doing could not mean less to us.

http://svolder.blogspot.cz/
http://svolder.bandcamp.com/

7. Halla




Halla Is "Allah" Reversed .it Illustrates the band's views on religion.
Country of origin : Iran.
Formed in 2007.
Genre Raw black metal .
Lyrical themes : Anti-Religion, Blasphemy.

6. Janaza 




Arabic word mean Funeral.
Country of origin : Unknown
Formed in 2010.
Genre : Black Metal.
Lyrical themes : Anti-Religion, Anti-Islam.

Janaza is a raw black metal solo project from Iraq, with heavily anti-Islamic lyrics. Janaza is believed to be the first female-fronted black metal band from an Arab country.

Part of the Arabic Anti-Islamic Legion along with تدنيس (English: Tadnees, from Saudi Arabia), Seeds of Iblis (from Iraq), False Allah (from Bahrain) and مسجد الشيطان (English: Mosque of Satan, from Lebanon).

5. Seeds of Iblis




Country of origin : Unknown
Formed in 2011
Genre : black metal
Lyrical themes : Anti-Islam.

Seeds Of Iblis emerges from Iraq, a land of war and religious oppression. The band is made of four members (two girls and two guys), risking their lives in the name of black metal. Their concept is to desecrate the principles of Islam. Musically, it is black metal influenced by Bathory, Mayhem, Sodom, Venom, Slayer and oriental music as well, with a raw and dark sound.

They are part of the Arabic Anti-Islamic Legion along with تدنيس (English: Tadnees, Saudi Arabia), Janaza (Iraq), False Allah (Bahrain) and مسجد الشيطان (English: Mosque Of Satan, Lebanon).
2011: Jihad Against Islam 7"EP 
2012: The Black Quran EP

4. Ayat 



Ayat are a straight up raw, anti-human, chaotic, black metal band from Beirut, Lebanon. A force governed by reverend Filthy Fuck and mullah Sadogoat.

Band statement: "We never described ourselves as anti-Islamic black metal. We are against the religious establishment in all its forms and Islam is just one form of it.

3. Narjahanam (نار جهنم)



The name Narjahanam (نار جهنم) is an Arabic word which means the fire of hell.

Narjahanam started off as a side project of Gravedom in the middle of the year 2004. The only reason Narjahanam started is because the ideas and concepts of the songs and lyrical theme did not fit with Gravedom since the lyrics are only in Arabic for Narjahanam, so both Gravedom and Narjahanam had different concepts.

Narjahanam hails from the land of Dilmun, the Garden of Eden (which is now called Bahrain) in the Middle East in the Gulf Coast, near Saudi Arabia.

The lyrical theme is mostly about the ancient history of the Middle East, the bloodshed of Wars, religions, culture etc, the destruction of mankind and the end of the world. Narjahanam will always be proud to introduce the dark and mysterious ancient history of the Middle Eastern age that goes back to thousands of years B.C.


2. Mogh



The Essence of the word 'Mogh'.
In the begining of the human history, the people belonging to the Aryan family formed groups,called Mogh.They were the ones who advised and guided the kings and , who had the potential of being the gods but preffered to stay hidden as the serpents.Their speciality being magic and mystic, fortune telling, astrological concepts along with esoteric topics.Moghs are volunteers of Zurvanism.The word Magic is actually derived from the word Mogh,which later changed to Magus, Magi and now Magic.Magi (plural of Old Persian magus a wise man from the verbal root meh great; cf Sanskrit maha; cf Avestan mogaha, Latin plural magus, Greek magos, Persian mogh, Pahlavi maga)
An hereditary priesthood or sacerdotal caste in Media and Persia. Zoroaster, himself a member of the Society of the Magi, divides the initiates into three degrees according to their level of enlightenment: the highest were referred to as Khvateush (those enlightened with their own inner light or self-enlightened); the second were called Varezenem (those who practice); and the third, Airyamna (friends or Aryans). The ancient Parsis may be divided into three degrees of Magi: the Herbods or novitiates; the Mobeds or masters; and the Destur Mobeds or perfect masters – the "Dester Mobeds being identical with the Hierophants of the mysteries, as practised in Greece and Egypt"

1. AlNamrood 



Oriental Black Metal from Saudi Arabia , The name Al-Namrood (the non-believer) is derived from an ancient historical autocratic character who once ruled the world with an over-powerful evil, slayed and ruled with despotic evil.

Current line-up:
Mukadars - Vocals, Lyrics
Mephisto - Guitars, Bass, Percussion
Darius - Drums, Percussion
Ostron - Keyboards, Percussion

From: http://metalartists.blogspot.com.es/2017_01_01_archive.html

lunes, 11 de septiembre de 2017

Islam es paz... y yo soy Napoleón Bonaparte


En un estudio publicado en la revista « Nature neuroscience » en octubre de 2016 titulado “The brain adapts to dishonesty” se pone por primera vez en evidencia empírica que el comportamiento falaz se intensifica cuando se repite. Para los investigadores, el impacto de la mentira a nivel neuronal es de tal magnitud que incluso puede hablarse de un “mecanismo neural” que soporta la mentira, o en otras palabras: un principio biológico de adaptación que contribuye al fenómeno, llamado adaptación emocional. 

Esta investigación realizada por la University College London (U.C.L) explica, desde el punto de vista del funcionamiento neuronal, las manipulaciones que de una forma sistemática se dan en nuestra sociedad: desde el ámbito familiar (mujer u hombre dominador/maltratador), laboral, social, hasta por supuesto el político, donde esta dinámica alcanza su refinamiento más sobresaliente.

En resumen: una mentira, por más gruesa y más increíble que parezca, puede finalmente ser aceptada por una mayoría de individuos si se emplean los medios necesarios.

El 17 de agosto pasado, un comando terrorista musulmán sembraba de muerte Barcelona. Mucho se ha escrito después. En su mayoría topicazos, cuando no directamente embustes encaminados precisamente a que la mentira sea asumida por los españoles como una verdad.

Con toda la humildad pero con todo el rigor, en este artículo vamos a denunciar y desmontar las falsedades y manipulaciones que se han orquestado a raíz de esa masacre. No son sino las mismas notas de una partitura que se repite desde hace dos décadas en el mundo occidental.

Vamos a empezar con las cuatro mentiras más repetidas y después vamos a detallar cronológicamente cómo se fueron desplegando en los medios de comunicación:

Vamos a empezar con la primera. Todos y digo bien todos los políticos y los medios que abrevan en su pilón y pastan en sus prados, se empeñan en llamar a los terroristas “islamistas” o directamente no poner ningún calificativo para contribuir aún más al engaño. Yo prefiero llamarles musulmanes. No por nada, sino porque ellos mismos se autodenominan musulmanes y además musulmanes son, puesto que musulmán es una palabra de origen árabe (muslimمسلم ) que significa “el que se somete” y los propios musulmanes definen al Islam como “la sumisión a Dios, el altísimo”.

No hay, pues, por mi parte, ningún ánimo de polémica al llamar musulmanes a los terroristas que atentaron en Barcelona. Sí hay, sin embargo, una clara intención de engaño en aquéllos que se empeñan en distinguir “islamista” de “musulmán” presentándonos a estos como muy, muy, muy buenos y santos y aquéllos no. De hecho, “islamista” es una palabra inventada en Occidente precisamente para contribuir a la confusión.

La segunda que también hemos tenido que soportar hasta la extenuación (y lo que te rondaré morena…) es que “los propios musulmanes son las primeras víctimas de los terroristas musulmanes”. Yo reconozco que ésta es la que más me irrita. El genocidio turco (musulmán) contra armenios y asirios (cristianos) a principios del s.XX, el genocidio del “Estado Islámico” contra los cristianos de Iraq y Siria, el genocidio de los terroristas de “Boko Haran” en el norte de Nigeria contra los cristianos (¿cómo olvidarnos del secuestro de más de doscientas jóvenes únicamente cristianas que conmovió al mundo entero?), la masacre de más de 150 estudiantes en la Universidad de Nairobi en 2015 donde los terroristas musulmanes del grupo “Al Shabaab” separó a los musulmanes de los cristianos y fue asesinando a estos uno a uno fríamente, los atentados continuos contra los coptos (cristianos) en Egipto y particularmente en el Sinaí donde prácticamente ya no queda ninguno, las ejecuciones en Arabia Saudí por el simple hecho de tener una Biblia…son sólo algunos ejemplos que ilustran bien la falsedad de la presuntas víctimas musulmanas.

Son incontables las amenazas que la siniestra internacional terrorista musulmana ha lanzado contra los cristianos (“infieles” o “cruzados”, como ellos nos llaman) por el simple hecho de ser cristianos. Estoy todavía esperando (sentado, para no cansarme) la primera contra los musulmanes por ser musulmanes…

La tercera es que los musulmanes “están perfectamente integrados en la sociedad occidental”. Claro, claro, como el agua y el aceite: juntas pero no revueltas. Esa integración es metafísicamente imposible puesto que el Islam no es una religión como las demás. El Islam es un todo. Abarca no sólo el plano espiritual sino también y sobre todo el terrenal. El Islam es una amalgama de las esferas religiosa, política, legal y económica imposible de desenredar. Los musulmanes nunca aceptarán una autoridad política o económica o social que no sea musulmana. Es lo que les dicta el Coran. En encuestas muy significativas realizadas recientemente en Francia y Gran Bretaña, países donde la presencia musulmana más que importante empieza a ser mayoritaria en ciertos barrios y ciudades, porcentajes de entre el 30% y el 40% declaraban que la Sharia estaba por encima de las leyes del país. En Suecia, Alemania, Holanda y Gran Bretaña existen ya “tribunales islámicos” que imparten su presunta justicia basándose en el Corán y todo ello con el consentimiento de las autoridades. En muchos comedores escolares públicos ha habido que introducir menú halal, en algunas piscinas públicas ha habido que crear horarios de utilización sólo para hombres y otros sólo para mujeres, cada vez se producen más incidentes en los hospitales porque las mujeres musulmanas sólo aceptan ser examinadas por mujeres, en muchas empresas los musulmanes exigen un trato diferenciado en época del Ramadán…

La cuarta es que “los musulmanes están mayoritariamente contra los atentados”. Vaya por delante que a mí lo de las manifestaciones y condenas después de cada atentado me parecen una impostura. Gestos de cara a la galería que no valen para nada. Lágrimas de cocodrilo y minutitos de silencio absolutamente inútiles. Pero, en fin, puesto que es lo que este Sistema ha decidido que hay que hacer y que los musulmanes según ellos están tan integrados en el Sistema, su presencia en las manifestaciones debería ser abrumadora, numerosísima, aplastante. Objetivamente es ridícula cuando no directamente inexistente.

Y lo son porque no puede ser de otra manera. Cuando la ETA asesinaba en los años setenta y ochenta a centenares de militares, guardias civiles, policías y no separatistas en general, ¿cuántas veces fueron los del PNV a sus funerales o a las manifestaciones? Ninguna. Claro que los del PNV no disparaban ni secuestraban. Pero callaban. Al fin y al cabo los asesinos eran “abertzales” como ellos. Estaban en el mismo bando. Y además agitaban el nogal para que Arzallus, Garaicoechea y otros recogieran las nueces. Unos eran radicales y otros moderados, según la jerga del Sistema. Ahora se repite exactamente lo mismo con los musulmanes.

Otra cosa es que la manipulación del Sistema nos quiera convencer de lo contrario. Acuérdense de la vergonzosa manifestación de Barcelona donde la organización puso a ambos lados de Felipe de Borbón a dos jóvenes musulmanas (como si ellas fueran las víctimas o familiares de las víctimas) y una de las dos oradoras del acto era otra musulmana (como si ellos mayoritariamente estuvieran en contra de los atentados) hablando perfectamente español y catalán (por lo tanto, perfectamente integrados). ¿Ven qué bien, como con dos simples gestos la manipulación opera? ¿Ven de qué manera intentan engañarnos?

A continuación quiero detallar cronológicamente cómo la formidable máquina de la mentira funcionó maravillosamente bien. Los objetivos eran los mismos de siempre y los embustes que había que continuar repitiendo sin descanso para convertirlos en verdad eran:

1)    Los musulmanes condenan los atentados.

2)    Los terroristas son minoritarios y por supuesto no representan al “verdadero” Islam.

3)    El Islam no es el enemigo de Occidente, no. Son los islamófobos con sus consignas nazis de odio los que rompen la convivencia.

4)    En la medida de lo posible, hay que dulcificar las consecuencias del atentado para frenar cuanto se pueda la justificada cólera ciudadana.

5)    Hay muchas manifestaciones contra el terrorismo organizadas por musulmanes con gran participación.

6)    Siempre se producen presuntas agresiones xenófobas, islamófobas, nazis…y, así, los verdugos pasan a ser víctimas.

7)    Los políticos elogian la actitud de los musulmanes.

8)    Imprescindible encontrar una persona con el suficiente atractivo mediático para poder personificar las siete mentiras anteriores. Una imagen vale más que mil palabras.

1=> 17 de Agosto La Comisión Islámica de España saca un comunicado en el que expresa su “más enérgica condena y repulsa” por el atentado terrorista. También expresan sus “condolencias a las familias de las víctimas”, al tiempo que “transmiten su solidaridad con el pueblo barcelonés y español”. Reiteran “su pleno compromiso en la lucha contra cualquier tipo de terrorismo”.

Fíjense que en ningún momento se menciona la inspiración musulmana de la masacre sino que se habla de “cualquier tipo de terrorismo”. Me recuerda a tristes tiempos pasados, cuando aquel obispo indigno llamado Setién y otros expertos en equilibrios dialécticos decían aquello de “condenamos toda la violencia, venga de donde venga”.

Fíjense también cómo no hay nada que se parezca más a un comunicado de “condena” de un atentado como otro comunicado de “condena” de otro atentado: las mismas naderías, las mismas expresiones enlatadas, vacías, desprovistas completamente del más mínimo atisbo de dolor.

1, 2, 3=> 19 de Agosto.  Les transcribo íntegramente la siguiente crónica aparecida el 19 de agosto en un medio digital:

El teléfono de Mohamed El Ghaidouni no para de sonar. El presidente de la Unión de comunidades islámicas de Cataluña atiende a los medios por teléfono desde Marruecos, donde este jueves le sorprendieron los atentados de Barcelona y Cambrils. No le tiembla el pulso a la hora de condenar “la matanza y la barbarie” perpetrada en nombre de su religión, y explica la delicada situación que vive la comunidad musulmana, víctima estos días de una doble condena, la de quienes “secuestran” sus creencias para justificar los ataques, y la de quienes caen en esa trampa y les identifican con el extremismo yihadista.

¡Y, olé!, sí señor. De un tiro no mata dos pájaros sino tres: los bulos que yo numeré como 1, 2 y 3.

Por supuesto este señor hablaba desde Marruecos. Convenía no pasearse por Las Ramblas en esas fechas…

2=> 17 de Agosto A partir de las 20h28´, en Twitter aparece varios cientos de veces pero bajo perfiles distintos el siguiente texto:

Mi madre estaba a 2 calles de las Ramblas. Un taxista marroquí la ha llevado gratis a casa y le ha dicho q no todos son iguales.

El objetivo era evitar como fuera que la ciudadanía identificara a los musulmanes con los terroristas. Para ello había que ablandarles el corazón con alguna historia conmovedora.

Las redes sociales tienen peligros pero también tienen virtudes y permiten pillar a un mentiroso a velocidad de vértigo. Así sucedió con los que intentaron colarnos esa trola en una burdísima maniobra que dio lugar a multitud de réplicas burlescas.

Al menos en ese caso no nos la colaron.

3=> 18 de Agosto Y por fin llegó, ¡Uf!. Por fin teníamos a los nazis-islamófobos-xenófobos sembrando el terror en Barcelona. ¡Esos sí que son los enemigos y no cuatro pobres chicos perfectamente integrados a los que un día se les fue la pinza pero sin ser culpables!

Les transcribo íntegramente la siguiente crónica aparecida el 18 de agosto en un medio digital:

Un grupo de neonazis se ha citado con banderas, pancartas y camisetas que ponían “Stop Islam” en Las Ramblas de Barcelona y al grito de “¡Fuera musulmanes!” han irrumpido en el memorial que los ciudadanos comenzaban a hacer al pie de la calle para recordar el trágico atentado que ha terminado con la vida de 14 personas y dejado más de 120 heridos.

Un grupo de unas diez personas entró gritando en Las Ramblas y los ciudadanos se les echaron encima impidiéndoles pasar. “¡Fuera nazis!” y “¡en este barrio no queremos nazis!” eran los gritos que les proferían hasta que el ambiente se empezó a calentar. Hasta el punto que la policía tuvo que intervenir porque dos de los skins y tres personas que caminaban por Las Ramblas en ese momento casi llegan a las manos. La multitud era tal que las familias con los niños se tuvieron que refugiar en las tiendas y establecimientos más cercanos.

Se han vivido momentos de pánico donde varios agentes han tenido que intervenir ante los gestos obscenos de los nazis y los empujones de la ciudadanía. Los skins intentaban avanzar a través de Las Ramblas gritando “¡Fuera musulmanes!” y “¡el Islam es el problema!”. Uno de ellos y a modo de provocación exhibió una esvástica que llevaba tatuada en el cuello pero los ciudadanos, entre gritos y empujones, les han prohibido avanzar provocando que la Policía les escoltase. “¡No vais a pasar, respetad!”, han gritado los transeúntes.

Yo he visto las imágenes correspondientes a esos momentos. No sé de dónde sacan que eran nazis. Por más que miro, ningún símbolo que ellos llevaban correspondía a esa ideología. Ídem de la esvástica tatuada. Pero da igual. Mola poner “nazis” y “neonazis” porque queda bien. Eso sí, era un grupo disidente que tuvieron la osadía de pasearse con la bandera de España, además de la catalana y la barcelonesa.

Ídem con los presuntos skins. A lo mejor el periodista se confundió con el ínclito Raúl Romeva.

La única intervención de la Policía es para separar a los que se enfrentaron al grupo disidente puesto que les propinaron algún que otro empujón. Yo no he visto ningún momento de pánico.

La relación está hecha: cualquiera que se salga del guión oficial es nazi. Cualquiera que ose poner en cuestión al Islam es nazi. Cualquiera que ose poner en duda la integración de los musulmanes es nazi. Y, por supuesto, la libertad de expresión no debe existir para ellos…muy democrático, ¿no?

4=> 18 de Agosto Empiezan a aparecer fotos de uno de los dos niños asesinados por los musulmanes. Su cuerpecito aparece tendido en el suelo. Hasta el ceporro más insensible se indignaría.

Eso era peligrosísimo. Las consecuencias podían ser incontrolables para el Sistema y la situación se les podía ir de las manos.

En una rapidísima concertación, políticos de la Generalidad y del gobierno de la nación y medios de comunicación se lanzaron a exigir que por “respeto a las víctimas” no se publicaran fotos. Facebook contribuyó entusiastamente a la ofensiva censurando todo lo que pudiera despertar las conciencias aborregadas.

Si lo sabrán ellos…Los mismos que nos enseñaron la foto del cadáver del niño Aylan Kurdi en una playa de Turquía en 2015 por la mañana, por la tarde y por la noche. En periódicos y en televisiones. Día tras día. Y que sirvió, sin ninguna duda, para lanzar sin ninguna oposición la invasión de Europa por más de dos millones de personas recibidas entre alharacas, gritos de alegría y lágrimas de emoción. La época del “refugees: welcome”. La Merckel abrazada a los musulmanes que llegaban por millones. Carmena en éxtasis ante semejante espectáculo. Y después los atentados de París y de Bruselas donde participaron terroristas que habían venido durante esa invasión…

Según su razonamiento, Aylan Kurdi no tenía dignidad. Su foto, muerto, entró en todos los hogares del mundo durante días y días. La “causa” bien lo merecía.

4=>23 de AGOSTO Pero no bastaba con no mostrar los muertos. Es que la Generalidad no quería ni que se vieran los heridos. Por ello enviaron una carta a la Casa Real para pedir que se retiraran de las redes sociales y de su web las fotografías de niños y adolescentes víctimas de los atentados de Barcelona y Cambrils a los que Felipe de Borbón y Leticia visitaron en el hospital porque “la publicación de las imágenes de las víctimas del atentado en Barcelona supone una injerencia en el derecho al honor, la intimidad y la propia imagen de las víctimas". La Casa Real respondió que contaba con todos los permisos y que mantendría las imágenes.

No había que enseñar muertos. No había que enseñar heridos. Lo que no se ve, no existe. Las cifras hablaban de 14 asesinados y 120 heridos pero en su realidad no había pasado nada.

5=> Es imposible. Los medios se las arreglan como pueden pero son tan pocas las manifestaciones y tan escasos los asistentes que se las ven y se las desean para engañarnos. Las televisiones emplean planos muy cortos para mostrar sólo la primera fila y evitar así mostrar que detrás no hay ninguna otra.

El 19 de Agosto, menos de cincuenta musulmanes residentes en Cataluña se concentraron frente a la fuente de Canaletas de Las Ramblas de Barcelona para mostrar su rechazo al terrorismo. Sin sorpresas, los lemas que corearon fueron "Soy musulmán, no soy terrorista", "No en mi nombre" y "El islam es paz".

Ante la ridícula participación, al portavoz del Centro Islámico Camino de la Paz, Mohammed Iqbal Chaudhry, no le quedó otro remedio que declarar a la agencia EFE que la comunidad musulmana de Cataluña estaba preparando una nueva concentración para el lunes, "a la que acudirá mucha más gente porque habremos tenido tiempo para coordinarnos mejor". Esa segunda manifestación nunca tuvo lugar…

También el 19 de Agosto, Televisión Española mostró en el Telediario de las 15 horas unas imágenes de una pequeña manifestación de musulmanes en Madrid como “condena de la comunidad musulmana” a los atentados islamistas en Barcelona y Cambrils.

Pero en ese vídeo había algo muy raro. En pleno mes de agosto, con un calor que derretía las aceras, los manifestantes portaban gruesas prendas de abrigo.

Rápidamente varias personas alertaron de la manipulación en las redes sociales. Resultó, al final, que no hubo ninguna manifestación y lo que TVE mostró era una concentración de enero de 2015 después de los atentados musulmanes en París.

6=>21 de Agosto La mezquita y sede de Fundación Mezquita de Sevilla denunció haber sido objeto de pintadas xenófobas. Según ellos, las pintadas rezaban "¡Asesinos, lo vais a pagar!", "Moro que reza machete a la cabeza" y "Stop al Islam".

"Nadie debe aprovecharse de estos horribles sucesos en Barcelona, los cuales hemos condenado públicamente, como humanos, españoles y musulmanes, para oprimir y amenazar a ningún colectivo", señaló la Fundación Mezquita de Sevilla.

Esta entidad recordaba que defiende "la convivencia, el dialogo social, totalmente en contra de cualquier posición radical, promoviendo el Islam civilizador, dinámico y vivo, y haciendo que se conozca este por su realidad y su luz, a través del ejemplo y el servicio"·.

¿Quién realizó las pintadas? Con los medios y la información que tiene la Policía, ¿cómo es que no se ha detenido a nadie? Raro, raro…

22 de Agosto Un medio publicaba:

El miedo se ha instalado entre las familias de los terroristas, no sólo por el temor a ser rechazadas por sus vecinos sino por los mensajes que algunas de ellas han recibido.

Es importantísimo dar la vuelta a la tortilla. Aparecer ante la opinión pública como víctimas. Toda estrategia es buena.

Y por cierto, ¿por qué no se denunciaron esos presuntos mensajes amenazantes ante la policía? ¿Será que nunca han existido?

7 => 21 de Agosto  Para completar la maniobra de blanqueamiento de los que son percibidos como cómplices por los ciudadanos y, si es posible, presentarlos como víctimas, es fundamental que los políticos contribuyan. Y lo hacen fabulosamente bien. Únicamente un ejemplo por no alargarme: el presidente separatista de la Generalidad, Carlos Puigdemont, publicó un twitt dando las gracias a los musulmanes por el “compromiso con la paz y la convivencia”.

¡Chúpate esa! Ahí es nada: paz y convivencia. Más parece una provocación que otra cosa pero nada les parece suficiente

8=> Es importantísimo para el Sistema que una persona pueda encarnar todas las mentiras que ellos intentan convertir en verdades. Siempre, siempre es más fácil que un mensaje pase si está representado por alguien.

Y en este caso, he de decir que han acertado en casi todo. La “elegida” es Miriam Hatibi, musulmana con velo perpetuo e hija de marroquíes. Muy hábil en la dialéctica tanto en español como en catalán. Nacida en Barcelona y con estudios universitarios. Joven y con carisma. Un perfil perfecto si no fuera por el velo, aunque ella lo presenta como su manera de entender el feminismo.

Los medios del Sistema nos la han presentado como “activista”. No sé muy bien lo que quiere decir eso de “activista”, algún día me encantaría que alguien me lo explicara. Es también portavoz de la Fundación Ibn Battuta, entidad creada para potenciar el intercambio sociocultural y la difusión del conocimiento científico entre España y Marruecos. Les confieso que el objetivo de esa fundación me deja perplejo y algo “mosca”: ¿qué va a aportar Marruecos en conocimiento científico a España? ¿qué quiere decir eso de potenciar el intercambio sociocultural: traer más emigrantes musulmanes, imponer los alimentos halal, discriminar a la mujer…? ¿Es una verdadera Fundación con funcionamiento regular o la tapadera que sirve a intereses inconfesables?

Pues bien, a la activista se le va conociendo mejor según pasan los días. El mismo día de la encerrona, se le vio en una tensa conversación con Felipe de Borbón que escuchaba con educación pero con gran perplejidad a juzgar por sus gestos. Esta semana justificó con vehemencia la humillación y los ataques a los que los sepaRATAS sometieron al monarca. No contenta con eso, fue más lejos en su falta de respeto al jefe del Estado publicando un twitter  sobre el contenido de la conversación, asegurando que le preguntó al monarca si la tortilla era mejor sin cebolla o con cebolla. "La respuesta me la guardo", terminó diciendo.

Ojalá me equivoque pero este no será ni de lejos el último atentado musulmán en España ni por supuesto en Occidente. Sólo en Europa Occidental hay fichados más de 50.000 musulmanes “radicales”. Mientras tanto, las diferentes castuzas europeas continúan con parches pero sin atacar las verdaderas causas del terrorismo musulmán. La manipulación informativa a la que nos someten y que yo he intentado desenmascarar es una prueba.

Decir que el Islam es un peligro para Occidente no es racismo. Decir que el Islam nunca se integrará en naciones occidentales no es xenofobia. Decir que los terroristas musulmanes no son casos aislados de tarados mentales sino que sus crímenes se fundamentan en el Corán no es nazismo. Decir que el Coran está plagado de llamadas a la violencia y que el crecimiento del Islam ha venido por la espada y la sangre y no por la palabra no es demagogia.

Tenemos en Occidente el enorme privilegio de vivir en la civilización más avanzada que haya conocido la Historia. Y mal que les pese a muchos, esa Civilización hunde sus raíces en el Cristianismo. Yo no quiero que me la cambien por otra donde las mujeres no valen nada, donde los cristianos somos “dhimmis” o sea ciudadanos de segunda, yo no quiero que me encarcelen o me maten por tener una biblia.

Yo no me resigno a este suicidio de mi Civilización planificado por malignos y muy poderosos intereses.

Y yo no me callo.

Artículo de Carlos Rubio Lomo. Extraído de:
http://www.periodistadigital.com/opinion/columnistas/2017/09/01/islam-es-paz-y-yo-soy-napoleon-bonaparte.shtml

jueves, 7 de septiembre de 2017

Serafín Fanjul: "No existe el deseo de integración entre los musulmanes"


Arabista de sólida formación intelectual y literaria no es un historiador complaciente de los que eluden el conflicto. Obras como 'Al Ándalus contra España' o 'La quimera de Al Ándalus' están construidas a base de erudición y falta de complejos identitarios para desenmascarar los mitos fundacionales de tolerancia, cooperación y amistad de una idílica España en la que convivían tres religiones, algo que no existió jamás, afirma.

"El problema estriba", afirma Serafín Fanjul en La quimera de Al Ándalus (Siglo XXI, 2004) al hablar sobre la supuesta tolerancia de la religión islámica, "en que la base del islam, el mismo Corán, exhibe exhortos y mandamientos de claridad meridiana (es la palabra de Dios, increada y eterna) y que ningún buen musulmán se atreverá a contravenir sin arrostrar el desprestigio público: 

'¡Creyentes! ¡No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos! Son amigos unos de otros. Quien de vosotros trabe amistad con ellos, se hace uno de ellos. Dios no guía al pueblo impío'". Afirmaciones como ésta han procurado al historiador madrileño la calificación de islamófobo y, por supuesto, fascista, algo imposible de sostener si se lee su extensa obra académica. O incluso la ensayística y la literaria. O sus frecuentes colaboraciones periodísticas. Conocedor como pocos en nuestro país de la historia, la literatura y la religión islámicas, Fanjul sostiene que negar una realidad insoslayable edulcorando con buenas intenciones programas de integración social que no acometen el problema de raíz es la mejor forma de conducirnos a todos al desastre.

¿Existe un conflicto larvado entre las comunidades cristiana y musulmana en España?

Tanto como un conflicto, no, pero sí una separación. En el islam, la sociedad es mucho más hermética, más cerrada y menos dispuesta a admitir la relación distendida y natural con otras comunidades humanas. Que los árabes, con una lengua distinta y una cultura distinta, tiendan a encerrarse, tiene esa explicación primera. Pero luego hay otra que quizá es más determinante y es la propensión de los musulmanes a considerarse siempre un grupo a parte. Esto lamentablemente es así. Por parte de los inmigrantes musulmanes no hay deseo de integrarse. Intentan reproducir aquí sus formas de vida y la forma de organización que traen procedente de sus países. Ser del Madrid o del Barcelona, o pagar impuestos a Montoro, son formas de integración muy superficiales. La manera de integración verdadera, la que salva todas las distancias y rompe ese tipo de barreras es la fusión física, sexual, o sea, los casamientos mixtos de hombres y mujeres de las dos procedencias.
Pero de eso estamos aún muy lejos...

Hay que tratar por todos los medios integrar a las mujeres musulmanas, porque los hombres lo tienen más fácil, se pueden ir al fútbol, a la piscina... pero a la mujer la dejan en casa.

¿Ayudaría o perjudicaría a esa integración la prohibición del velo en lugares públicos?

Esa es una normativa lógica de seguridad en un país moderno. Hay ciertas cosas que son inadmisibles, porque el color del pelo, el color de las ojos y la forma de las orejas son los signos de identificación en todo carnet o pasaporte. Ni por la calle se puede admitir.


Yo di clases en El Cairo a finales de los 60 y en aquel tiempo no había en Egipto una sola mujer con el velo, porque se había producido un descrédito de ese reaccionarismo y de esa forma de vestir. En 1923, a la vuelta de un congreso feminista en Roma, las activistas Hoda Shaarawi y Saiza Nabarawi, al llegar a la estación de El Cairo se quitaron el velo y lo tiraron, y a partir de ese momento, que me parece emocionante por lo que representa de búsqueda de libertad y de liberación, el velo empezó a desaparecer en Egipto. Pero luego, tras el asesinato de Sadat, que era un beato musulmán, los Hermanos Musulmanes introdujeron una corriente de islamización en un país que era ya muy islámico. Al principio empezaron regalando ropa a mujeres pobres; luego, crearon una red de asistencia social y médica, daban ayudas económicas, ropa, comida... todo con dinero que venía de Arabia Saudí, y de esa forma el tejido social empezó cada vez a inclinarse más hacia el integrismo. Uno de los gestos fue poner a las mujeres como estaban antes de 1923.

¿No es sorprendente que jóvenes que parecen integrados cometan actos como los La Rambla?

No, porque no están integrados. Para que una persona arrolle con un camión a sus semejantes, ponga una bomba o coja un kalashnikov en una discoteca, tiene que haber habido una preparación. No es que un imam le haya comido el coco durante tres semanas, eso es una estupidez, es una infraestructura mental y de formación que reciben desde pequeños. En un momento pueden hacer el gamberro tomando alcohol y tratando de ligar con las barcelonesas porque ven que es divertido, pero de pronto eso se corta y esas personas vuelven al punto de donde salieron, porque el imam les dice que están haciendo mal, que se van a ir al infierno, que están deshonrando a sus padres... Como ocurre con los terroristas españoles o de cualquier lugar, a veces las familias tienen mucho que ver. En Cataluña, precisamente, se les ha dado a los inmigrantes musulmanes todo tipo de facilidades, de ventajas y de tratos de favor respecto a la población autóctona para que se sientan bien y para que se quieran sumar al proyecto separatista. Pero finalmente siempre anteponen la pertenencia religiosa a cualquier otro tipo de lealtad, lo cual puede ser comprensible, pero en una sociedad de otro tiempo. En una sociedad medieval aquí también era así. El fenómeno religioso separa mucho, y si son religiones tan herméticas como es el caso del islam, que es una religión inmune a cualquier influencia exterior, la cosa es todavía más dura. La integración musulmana es un problema muy serio.

¿Cree que en España hay 'islamofobia'?

No. Tradicionalmente los españoles no somos gente xenófoba, al contrario, hay una admiración bastante bobalicona hacia los extranjeros que se supone que son listos y ricos. Hacia los pobres y supuestamente tontos, no, pero por pobres, no por extranjeros. Es más un problema económico y social que de visión islamófoba. En España la gente no sabe lo que es el islam, no sé si eso es bueno o malo.

¿De dónde viene el complejo de inferioridad de España hacia la dictadura marroquí?

El problema principal de España es la corrupción. Hay unos intereses económicos españoles muy fuertes que están impidiendo de hecho que la posición de España con respecto a Marruecos sea más dura. La debilidad viene de nosotros, de que el aparato político-económico dirigente en España no se siente seguro porque le pueden sacar cualquier cosa en cualquier momento y no es fuerte para actuar en el exterior. No puedo acusar directamente a nadie, pero hay empresas e inversiones en Marruecos... ¿por qué trajeron a principios de los años 2000 a miles de marroquíes a Cataluña? Eso no fue una casualidad. Si Pujol pudo traérselos para no traer ecuatorianos ni colombianos, que eso es evidente, tuvo que haber un permiso y una autorización del Gobierno central. Ahora se pagan las consecuencias de aquellas alegrías y permisividades. El caso de Marruecos es como el de Gibraltar, es evidente que hay españoles interesados económicamente en que eso siga.

¿Por qué el PP ha desaprovechado su mayoría absoluta para hacer más cambios?

Porque participa del consenso de los políticos, eso que llaman la unidad y que no es más que la unidad personal de los distintos grupos y las distintas facciones de los partidos. Les interesa más la unión entre ellos que los intereses generales. Rajoy es un señor que personalmente no me inspira la más mínima simpatía, no tengo inconveniente en decirlo. Es un señor muy soberbio, muy cobarde y muy vago, y la combinación de los tres elementos juntos... Le preocupa más llegar a un acuerdo en una subcomisión con los vascos y los catalanes que poner en su sitio a los separatistas.

¿Cómo es posible que haya dejado pudrir la situación en Cataluña de tal forma?

Porque no tomó medidas legislativas hace cuatro años cuando se veía venir la cosa. El otro referéndum dijo que no se iba a hacer y se hizo. Ahora dice lo mismo, ya veremos, de momento se limita a esconderse detrás de los jueces. Tiene que tomar medidas políticas. No sé si hay que aplicar el 155 o si hay que desarmar a los Mossos, pero el TC no va a impedir nada, no tiene fuerza material para hacerlo. Toda esta dejación de funciones es absolutamente gratuita e innecesaria, porque el Estado sigue teniendo elementos coercitivos muchísimo más fuertes de los que puede tener la Generalidad de Cataluña y no sólo legales, también económicos, propagandísticos... pero no utiliza ninguno.

¿El problema viene desde la Transición?

Sí, porque se dejaron cabos sueltos creyendo que se iban a integrar los separatistas, que se llamaban nacionalistas y ahora soberanistas. Durante 40 años la estrategia ha sido darles dinero e impunidad para hacer con él lo que les diera la gana. Y lo han hecho. Y ahora salen los casos de corrupción de la familia Pujol. Pero sobre todo, las consecuencias políticas han sido siniestras. Como entregarles la Educación, no sólo a los catalanes, sino a todas las comunidades autónomas, o el orden público. Fue Aznar el que autorizó la policía catalana y ahora pagamos las consecuencias. Aznar fue un buen presidente pero cometió algunos errores.

¿Como cuáles?

El principal, suprimir la mili. Si se quita el servicio militar obligatorio se está mandando a la población el mensaje evidente de que la defensa nacional no es asunto suyo, que se va a resolver con mercenarios. Y eso es letal. Si en algún momento España tiene que responder a una amenaza militar exterior, y no está descartado que venga del único sitio de donde puede venir dada nuestra situación geográfica, nadie va a querer hacer nada. Una comunidad humana tiene que defenderse si lo necesita, una comunidad que renuncia a defenderse no merece sobrevivir. Yo soy pacífico, pero no pacifista. Ante una amenaza exterior hay que reaccionar. No digo mandar tropas fuera.

¿Ni siquiera para luchar contra el IS?

Interviene militarmente el que puede, no el que quiere. Y si además nosotros no queremos, no sé si tiene mucho sentido plantearlo.

¿Se puede considerar una guerra los ataques del terrorismo islámico en Europa?

Sí que lo es. Pero es una guerra en la que no se puede luchar con tropas ni divisiones, hay que luchar de otra forma, con inteligencia, en las dos acepciones, con medios y con dinero. Pero lo más grave es que la idea extendida es que no hay ningún motivo para tener que defenderse. Eso es gravísimo.
Ha denunciado en varias ocasiones la condena ciega y en bloque de la colonización americana.
Es culpa nuestra por no haber sabido contrarrestarlo con los medios que tenemos, y los que tenemos desgraciadamente no se dedican a eso. Cuando uno va a América se da cuenta de hasta qué punto fue una acción magnífica, ciclópea, de una grandeza enorme. El establecimiento de ciudades, el trasplante de cultivos, de acá para allá y de allá para acá, de fauna, la fundación de instituciones culturales, de sociedades de amigos del país, de canales comerciales, de arte, de cultura criolla... Y es sintomático que los florecientísimos virreinatos de México y de Perú al día siguiente de la independencia se hundieron. El siglo XIX es el siglo de la caída del PIB de lo que había sido Hispanoamérica. Hasta final del siglo no recuperan el nivel que había tenido antes de la independencia.

¿Cómo ve el estado de la Universidad española?

No es justo decir que todos los profesores son unos incompetentes y que ninguna de nuestras universidades figura entre las 200 mejores del mundo, como se repite tanto. Es injusto, porque los criterios con los que se hacen esos baremos los hacen los mismos tipos de Hong Kong y de Harvard, con arreglo a sus criterios y a sus propios intereses. Hay determinados departamentos de algunos centros muy buenos. El problema es que la universidad española se masificó a partir de los años 70 de una manera terrible, y hoy hay tal cantidad de alumnos y tal cantidad de profesores que no es funcional. No es lógico que España, con la mitad de población que Alemania, tenga porcentualmente el doble de universitarios, pero está mal visto decir que hay que poner 'numerus clausus' y que hay que reducir el número de estudiantes, el número de profesores y el número de universidades. Yo creo que hay que reducirlo. Por otra parte, el Estado autonómico, entre otras grandezas, nos ha traído que cada autonomía y luego ya cada provincia tienen que tener un aeropuerto, el AVE... y una universidad, como mínimo, y a veces incluso una editorial propia.

España es un país poco interesado por la cultura.

El hundimiento del conocimiento es un problema a escala global. En la cuestión cultural, quizá haya que ayudar, la idea de que no se puede subvencionar la cultura es culpa de la derecha liberal. De esa forma te cargas un montón de cosas, por ejemplo, todas las academias, menos la de la Lengua, por el diccionario. Si no ayudas a que se mantengan determinadas cosas, mueren. Y hay un monocultivo de subcultura anglosajona que nos está comiendo por completo.

Entrevista de Fernando Palmero. Extraída de El Mundo:
http://www.elmundo.es/opinion/2017/09/02/59a9a691e5fdea86788b45ab.html

lunes, 4 de septiembre de 2017

El marxismo cultural - Lucio Peñacoba


Programa 1 de "El diván de los cuerdos" emitido en "Días Digitales. En esta ocasión y entrevistado por Antonio De La Peña, Lucio Peñacoba nos desvela todos los secretos de lo que se ha dado en llamar "Marxismo cultural"

miércoles, 30 de agosto de 2017

Democracia Nacional ante el referéndum en Cataluña


"Nosotros estamos dispuestos a luchar; a ir a la cárcel y a dar nuestra vida por España" si es necesario. El líder de partido nacionalista español «Democracia Nacional» (DN), Manuel Canduela Serrano, ha asegurado además que es "falso" que "sea una minoría de musulmanes" que quiera acabar con Europa porque "las mayoría de las Mezquitas que tenemos en Cataluña y en todas España son Mezquitas suníes y salafistas, es decir, pagadas por Arabia Saudita que tiene una versión de Islam muy radical, combativa, guerrera e intolerante con los cristianos". 

Canduela ha garantizado que su formación organizará "protestas" en centros electorales durante la jornada del referéndum separatista del próximo uno de octubre de 2017 (1-O) en Cataluña. Para ello, el nacionalista español ha pedido el "apoyo de todos los españoles para impedir la secesión catalana" el 1-O. 

El presidente del partido nacionalista español ve "responsable" su presencia en Cataluña en un día como el pasado viernes 19 de agosto de 2017, después del golpe terrorista islamista en Cataluña.

"Un atentado tan bárbaro de grupos islamistas; grupos de musulmanes en Cataluña" que obligó a Manuel Canduela a estar presente este viernes "aquí en Cataluña". Así afirmó el viernes, 19 de agosto de 2017, durante una entrevista con Lasvocesdelpueblo en Barcelona.

Toda la crónica en la web: www.lasvocesdelpueblo.com

jueves, 24 de agosto de 2017

ILP sobre el Islam por Hogar Social

Desde Hogar Social anunciamos la puesta en marcha de un procedimiento de Iniciativa Legislativa Popular con objeto de modificar la Ley 26/1992, de 10 de noviembre, por la que se aprueba el Acuerdo de Cooperación del Estado con la Comisión Islámica de España, introduciendo un nuevo apartado 6º en su artículo 2 que rece así:

Nuevo artículo 2.6 de la Ley 26/1992, de 10 de noviembre:
“Cuando tras la comisión de un atentado terrorista o la apertura de un proceso judicial penal por actividades presuntamente ilícitas de carácter yijadista, de las diligencias de investigación resultare indiciariamente acreditado que la actividad ilegal fue ideada, promovida o preparada desde una Mezquita o lugar de culto de las Comunidades Islámicas pertenecientes a la “Comisión Islámica de España”, previa resolución judicial motivada y a petición del Ministerio Fiscal o cualquiera de las acusaciones personadas, será clausurado el edificio o local destinado a Mezquita o lugar de culto, tras ser previamente privado de su carácter sagrado, perdiendo sus archivos el carácter inviolable que le concede el apartado 3 del presente artículo, quedando relevados los Imanes o dirigentes religiosos de la Mezquita o lugar de culto de sus obligaciones de no declarar sobre hechos que le hayan sido revelados en el ejercicio de sus funciones de culto o asistencia religiosa islámica”.

SOMOS LO QUE HACEMOS



Extraído del FB de Hogar Social:
https://www.facebook.com/HogarSocial1/photos/a.691191187632277.1073741829.680318305386232/1477029595715095/?type=3&theater

miércoles, 23 de agosto de 2017

Odio ser profeta... Yihadismo en España


Escrito por Ernesto Milá en su blog InfoKrisis:
http://infokrisis.blogia.com/2017/081701-odio-ser-profeta.php

Corto y pego un fragmento de "Conocer el Yihadismo" libro publicado hace dos meses: (http://eminves.blogspot.com.es/2017/07/conocer-el-yihadismo-de-ryan-ymas.html) ¿Decidme si el atentado se podía o no preveer?

¿Puede haber yihadismo en España?



Hasta ahora, afortunadamente, no se ha manifestado el terrorismo islámico en nuestro país. Es lógico: las comunidades islámicas, hasta ahora son minoritarias. En esos casos, el propio Corán recomienda la estrategia del enmascaramiento, la mano tendida y la moderación. Es la que cualquier otro estratega militar recomendaría: primero ampliar la base social, mejorar sus posiciones, crear infraestructuras y redes mientras se permanezca en una situación que, desde el punto de vista militar corresponde a una “defensiva estratégica”.

Pero, no debemos olvidar que en algunas zonas de nuestro país se han formado auténticos guetos en los que la inmigración islamista es ya mayoritaria. Esta situación es particularmente visible en Catalunya y en zonas de Andalucía y Levante y apenas visible en Madrid, donde la inmigración procedente de países islámicos es minoritaria. En esas zonas en cualquier momento podrían crear “redes organizadas” de carácter yihadista… siempre y cuando existiera una organización que las impulsara. De momento, siendo realistas, cabe decir que este tipo de organización no existe, ni siquiera de manera rudimentaria.

Catalunya es hoy la tierra de promisión del Islam venido del Magreb, Pakistán y África. Sin duda no es por casualidad que buena parte de las redadas contra presuntos terroristas islámicos hayan tenido lugar en aquella autonomía. Además, Catalunya acumula riesgos: está gobernada por una clase política que desde hace tres lustros no concibe ningún otro proyecto fuera de la independencia, para lo cual necesitan el apoyo (o, como ínimo, la neutralidad) de la comunidad islámica. Durante años, además, el área de interior ha estado en manos de personajes que lo ignoraban todo o casi todo sobre su departamento (Joan Saura que ocupó el cargo entre 2006 y 2010, fue, seguramente, la persona menos capacitada para la tarea); y, para colmo, no existen unidades militares operativas en toda la autonomía capaces de responder a una eventual insurrección islámica. Los acuerdos autonómicos han hecho que la Guardia Civil desapareciera de Catalunya y que el orden público quedara en manos de una policía autonómica, sin experiencia en esta materia. Si en algún lugar de España pueden producirse conatos de terrorismo islámico, Catalunya es la más vulnerable de todo el Estado: con una comunidad islámica amplísima, con un alta tasa de paro, muy mal gobernada (en materia de orden público y seguridad ciudadana, incluso desgobernada) y sin capacidad de reacción.

En zonas de Levante y Andalucía, la acumulación de inmigración islámica es, inferior, pero sigue siendo notable. Aun así, ni siquiera en Catalunya existe una densidad suficiente de población islámica como para que pudieran desatarse hoy procesos yihadistas clásicos propiamente dichos (a través de la cristalización de organizaciones yihadistas). Ahora bien, lo más terrible del yihadismo que ha aparecido en Europa a partir de 2015 es que no hace falta disponer de redes organizadas para cometer atentados “low-cost”. Basta tener voluntad para hacerlo. El cálculo de posibilidades nos dice que cuanto mayor sea la densidad de población musulmana, más posibilidades existen de que se comentan atentados yihadistas. Francia, Inglaterra, Alemania, Bélgica, han sido objeto de atentados yihadistas simplemente porque albergan a las comunidades musulmanas más amplias. Luego, por cierto, viene España...

martes, 8 de agosto de 2017

El 71,43% de las ayudas de alquiler son para inmigrantes


Mientras las instituciones nos recortan a los trabajadores españoles nuestros derechos que con tanto esfuerzo hemos conquistado, regalan nuestro futuro y nos roban nuestro presente, siempre a favor de lo políticamente correcto, siempre contra el sentido común, haciendo que, mientras los españoles somos ciudadanos de segunda en nuestro propio país, tengamos que aplaudir la entrada masiva de inmigrantes obsequiándoles con nuestros derechos sociales, porque es más importante decirse tolerantes que asegurar una vida digna a nuestros hijos.
SOMOS LO QUE HACEMOS

Listado completo de las ayudas:
http://www.madrid.org/cs/Satellite?blobcol=urldata&blobheader=application%2Fpdf&blobheadername1=Content-disposition&blobheadername2=cadena&blobheadervalue1=filename%3DListado+Admitidos+Provisionales+Estatal+31-7-17.pdf&blobheadervalue2=language%3Des%26site%3DPortalVivienda&blobkey=id&blobtable=MungoBlobs&blobwhere=1352935806787&ssbinary=true


Extraído del FB del Hogar Social:
https://www.facebook.com/HogarSocial1/photos/a.691191187632277.1073741829.680318305386232/1457451167672938/?type=3&theater

martes, 1 de agosto de 2017

Being Politically Correct Doesn't Mean You're Correct


I'm tired of people telling me what I should and shouldn't think, how I should or should not behave. I'm tired of being branded a racist and a hateful person for not sharing the same opinions as others. I'm tired of people putting their emotions over logic and I'm tired of everyone thinking their worldview is 100% correct. 

domingo, 18 de junio de 2017

Objetivo Al -Andalus


¿Las amenazas a 'Al-Andalus' en castellano por parte del 'Estado islámico' son ciertas? ¿Existe terrorismo yihadista en nuestro país? ¿Dónde está el 'caladero' de yihadistas radicales? ¿Estamos preparados para luchar contra ellos?

'Ciudadano Cake' trata de dar respuesta a esta y otras preguntas en el reportaje "Objetivo Al -Andalus".

jueves, 15 de junio de 2017

martes, 13 de junio de 2017

Islamic Dissent: An Interview with Janaza


“The government always check the CDs, and if they got me they would kill me.” It’s an extreme statement, but then Janaza, lead vocalist of black metal band Seeds Of Iblis, is in an extreme position. To say her situation is delicate would be an understatement, since Seeds Of Iblis’ lyrics are heavily anti-Islamic in content. For a female vocalist based in Iraq, things could hardly be more risky.

It took a few months to track Janaza down properly. Every person who she discusses her music with has to be able to guarantee their support. In order to operate in the underground of Iraq, explicit trust is necessary in her peer group. Janaza started listening to black metal back in 1998 with innovators such as Marduk and Mayhem taking the majority of her time, but since then her circle of friends has only widened minutely. Now, some fourteen years later, those she knows in Iraq who share her interests hardly reach double figures: “we are one group, two girls and eight guys, we share the same musical and thinking passion”. This would make most of us concerned for what her immediate family think of her pursuits, but she tells me candidly, “I lost my parents in the war”. Her musical peers now seem to form the bulk of her brotherhood.

‘Janaza’ is Arabic for ‘funeral’, a pseudonym which the vocalist has adopted for years. The word is a respectful term not just for the funeral ceremony though, but for the cadaver itself. Death is not only a heavy theme in Janaza’s lyrics, but a cold reality. If the authorities were ever to discover her true identity or her whereabouts, she admits she would do whatever’s necessary: “I will kill myself” is her frank reaction to the hypothesis.


Janaza first started playing music in the now defunct heavy/thrash metal project Desertor. The band came to an end in 2008, a tragic year in her family, but it was also the year that things started to make a creative leap forward in her life. “I’ve been always anti-Islamic, but my work [in] anti-Islamic black metal [started] in 2008 when I moved on with my life without my parents and when I had some help from my old heavy metal band”. After the tragedy of losing her parents in an explosion, her musical output became blacker and more vitriolic in tone. “After I lost my parents I knew some good friends, and they introduced me [to] black metal music in a very expressive way, so we did that and we express all of our emotions and hatred in it”.

By 2010 Janaza had abandoned thrash altogether and released her first demo EP “Burning Quran Ceremony” on the Columbian label Black Metal Rituals, taking care of all the instrumentation herself. Predictably the lyrics were hatred-fuelled, spiteful attacks on Islam, a religion which she constantly refers to as spouting “stupidity” and “lies”:

Arise… and fall… with fake… history
Rage… the wars… will start… soon
Scream… the truth… of gods… and fables
Remove… the thoughts… of religions… and lies

I shall peel your god!
With a middle finger in his eyes!
I shall fuck his mind!
And burn the Mosques of Islam!

Janaza certainly pulls no punches. If anything her dislike of Islam only seems to have intensified over time. “Burning Quran Ceremony” is replete with examples of her acidic dislike of Iraq, with burning mosques, the Holy Book and chants of “Islamic lies” being the staple of the lyrics. Soon it was time for things to expand, and merely a year later she had formed Seeds Of Iblis with Epona, one of her closest friends from Desertor, drummer Younes and guitarist Yousef, who also runs the Saudi Arabian black metal project Tadness [تدنيس]. Seeds Of Iblis set straight to work and in no time had released their first EP, “Jihad Against Islam” through the French label Legion of Death in 2011. I notice the impressive photos of the physical edition and wonder how the hell she managed to get them pressed or imported to Baghdad, to which she replies, “the label made the CDs and sold them around the world, but for me I can’t get my copies because it’s too hard… the borders won’t let them get inside”. Of course, she hasn’t even seen a copy of her own record.

All this underground networking doesn’t mean that Seeds Of Iblis hide their light [or darkness] under a bushel though. The band do play the occasional live gig, but of course, entry is exclusive. Up till this point I didn’t even know there was an Iraqi metal underground, but Janaza assures me that lashings of corpse paint guarantee her idenity isn’t exposed. According to her, Iraq is no less strict than Iran when it comes to dealing with the heterodox, or as she puts it, “the same shit is everywhere here”. I mention that it’s nigh on impossible to get unbiased news coverage of the Middle Eastern situation in the West and ask what it’s actually like in Iraq at the moment: how much have things really improved since the toppling of Saddam? Her reply is much as I expected – “everything here is fucked up, no safety and no money, and we always look at [the] West as the people [who] want our oil and people [who] always like to capture our land.” I posit, with total neutrality, if there’s a feeling of dislike to each country in the West: “for me I am in love with Westerners because I think they love freedom of thinking and living, but for Iraqi people, they dislike and mistrust the Westerners.” Once again, Janaza shows herself as being in the independent, strong-thinking minority.


Seeds Of Iblis "Jihad Against Islam" vinyl
So what now for these ambassadors of Middle-Eastern resistance? It’s still very early days, but at the time of writing, Janaza has just completed vocals for Seeds Of Iblis’ second EP, “Anti Quran Ritual”. She’s been trying to secure a label deal but doing so seems difficult, for as she says, “no-one seems to be interested in it because it’s from Iraq”.

I’m sure it won’t be long until somebody picks it up though. What’s most important – and most lacking – in the underground is a sense of genuineness. Whether you agree or disagree with the anti-political and irreligious message that Seeds Of Iblis are putting across, as a listener you could hardly ask for a project born from greater sincerity. The bile in their sound is irrefutable, their motivation unignorable. As black metal becomes ever more an affectation, Seeds Of Iblis represent the true underground in a country which would damn them – and greater – if they were discovered. The inner voice of dark music is anger and repression, and no-one holds the right to these more than the Anti-Islamic Legion. As long as they can continue their legacy of secrecy, this has the potential to be one of the most interesting projects black metal has seen for quite some time.

Interview by Lysander. From:
https://heathenharvest.org/2012/02/26/islamic-dissent-an-interview-with-janaza/

martes, 6 de junio de 2017

Ante el último atentado yihadista


¿Terminaremos por considerar el terrorismo yihadista en su verdadera y única dimensión? ¿Será capaz Europa de iniciar un debate sobre lo que supone convivir con una superstición que recompensa con el “paraíso” a quien muere en la yihad y al que considera que “yihad” es asesinar a inocentes? Estas reflexiones nos dan algunas claves del problema:

1) ¿Por qué se ha producido? Porque los creyentes en el Islam sufren la peor de todas las estafas a la esperanza: la propuesta de que “morir en la yihad” da acceso a un paraíso sensualista. Obviamente, un príncipe saudí no se inmolará en la yihad: tiene todo lo que Alá le pueda dar, no necesita morirse para llegar al “paraíso”. En cambio, un musulmán que malvive tirado en Palestina, en Kandahar o en los arrabales de cualquier ciudad europea, la única forma que tiene de acceder a los “siete castillos de jade, cada uno con siete harenes y cada harén con 77 huríes, manteniéndose eternamente en los 33 años y en estado de erección permanente” (tal como garantizan los ulemas del islam), es morir en la yihad. Luego, claro está, nadie vuelve presentando una protesta al sponsor por publicidad de un producto que crea expectativas imposibles de satisfacer…

2) ¿Por qué no dejarán de producirse atentados yihadistas en Europa? Porque el 80% de musulmanes que viven en Europa viven de los presupuestos públicos (es decir, subvencionados), que con suficientes como para garantizar la supervivencia sin grandes esfuerzos, como para tener los servicios básicos cubiertos, pero no cubren las expectativas de lujo que muestran los escaparates europeos. Esto genera en los islamistas un estado de frustración que les hace tomar la “directa”, evitar lo problemático del pequeño menudeo de droga y de la delincuencia de baja cota, pequeñas estancias en cárcel (que registran habitualmente los yihadistas europeos), y “tenerlo todo” muriendo en la yihad. A fin de cuentas, esa eventualidad supone solamente pasar miedo cinco minutos y renacer como privilegiado en el paraíso de Alá.

3) ¿Qué puede hacerse ante los yihadistas? Ser claros: decirles claramente, que el hecho de que un texto sagrado prometa algo, no quiere decir que sea una realidad tangible. Habitualmente, las religiones –especialmente la islámica– son un conjunto de normas para regular una sociedad mediante una sanción indiscutible (divina). Pero no implica que lo prometido sea algo real; dicho de otra manera: el “paraíso de Alá” es un mito tranquilizador para los fieles que creen en el islam, les ofrece una garantía de que sus sueños serán satisfechos en el más allá… dado que nadie vuelve para contarlo, la promesa se mantiene de generación en generación. Y, una de dos: o se satisfacen todos los sueños de todos los musulmanes y se crea un sistema de subsidios y subvenciones que haga de todos ellos, verdaderos “príncipes saudíes”, o bien se les es claro y terminante: el “paraíso de Alá” es una superchería. Una estafa a la esperanza. Algo que ni existe, ni puede existir.

4) ¿Qué es y que no es la yihad? Algunos tratadistas islámicos del siglo XIX han considerado que la “guerra santa” es una guerra contra el “enemigo interior” que cada ser humano tiene dentro de sí: todo lo que en la naturaleza humana es bajo, egoísta, apegado a la materia, eso es el “enemigo interior” y para ello el Corán habla de la “gran guerra santa”. La otra, la “pequeña guerra santa” es la que el fiel islamista mantiene contra el “enemigo exterior”, el “infiel” o el “idólatra”… Podemos discutir sobre este planteamiento filosófico-teológico, pero no podemos olvidar que los que hoy asesinan y mueren en los atentados del terrorismo yihadista, no son ni teólogos, ni filósofos, sino simples delincuentes que están hartos de pasar por cárceles y de no poder acceder a los escaparates de consumo, mediante su trabajo. Pensar que la “guerra santa” es asesinar gente que asiste a una discoteca, que pasea por la calle, que se encuentra esperando el avión en un aeropuerto o, simplemente, que viaja en un autobús en Palestina, es miserable, ignorante y zafio: a eso, aquí y ahora, se le llama “terrorismo” y tiene tanto que ver con la religión como un huevo con una castaña.

5) ¿Qué hacemos con el islam? El islam no es una religión europea. Es el producto de una sociedad primitiva y atrasada a la que el gran legislador que fue Mahoma, intentó dar forma mediante un nuevo mito religioso. El islam es hoy la única religión que admite y tolera la violencia como forma para expandirse fuera de su marco natural (Oriente Medo). Por tanto, las regulaciones religiosas de las legislaciones occidentales, no valen para el Islam en tanto que no es una religión como otras. Predicar la “guerra santa” como “pilar del islam”, sin especificar la diferencia entre “pequeña” y “gran guerra santa”, es instigar al asesinato y al terrorismo. Y Europa debe prevenirse ante supersticiones que pueden degenerar en criminalidad terrorista y “atajo” para lograr llegar a un paraíso sensualista. Todo lo que no sea enunciar ese “paraíso” como estafa a la esperanza pura y simple e impedir su difusión entre individuos de mentalidad primitiva y simple, supone dejar la posibilidad de que el fenómeno vaya extendiéndose cada vez a mayor velocidad. Se imponen, por tanto, restricciones a la predicación de “cierto islam” en Europa, que debe tener como complemento una declaración jurada, so pena de expulsión  cualquier país de confesión islámica, en la que los fieles islámicos residentes en Europa reconozcan explícitamente que la promesa de un “paraíso sensual” prometido a los que mueren en la guerra santa es una imagen literaria.

Escrito por Ernesto Milá. Extraído de InfoKrisis:
http://infokrisis.blogia.com/2017/052401-ante-el-ultimo-atentado-yihadista.php