viernes, 30 de septiembre de 2016

Hermanos Musulmanes busca dinero para abrir el primer colegio islámico de España

La organización islamista Hermanos Musulmanes ha invertido dos millones de euros en una parcela de 28.000 metros cuadrados en Valencia en la que pretende dar clase a 800 alumnos



Foto: Imágenes de la parcela industrial adquirida por Hermanos Musulmanes. (Mil Anuncios)

La organización islamista Hermanos Musulmanes proyecta en Valencia el primer colegio islámico de España. Los promotores ya han invertido dos millones de euros en la adquisición de unas antiguas instalaciones industriales con 28.927 metros de superficie y 8.334 metros construidos, situadas a 15 minutos en coche del centro de la ciudad, pero necesitan urgentemente fondos adicionales para acondicionar el recinto y contratar profesores, según ha podido saber El Confidencial. Esperan captar hasta 800 alumnos, desde preescolar a bachillerato. Ofrecerán las mismas asignaturas que cualquier otro centro, pero con el objetivo de inculcar a los más jóvenes la doctrina de este grupo radical, que defiende la aplicación de la ley islámica y la superioridad del islam sobre el resto de confesiones.

Sobre el papel, el proyecto está siendo impulsado por una entidad aparentamente inocua inscrita en el Registro de Fundaciones en 2010, la Fundación Islámica en España, Convivencia e Integración (Fieci), con domicilio en el número 23 de la calle Granada de Valencia. Sin embargo, los tres principales directivos de la fundación, Faouzi ben Messaoud, Adda Tahar y Dhaou ben Salah Triki, pertenecen a la Liga Islámica para el Diálogo y la Convivencia en España (Lidcoe), la asociación que abandera y coordina la presencia de Hermanos Musulmanes en España y actúa como representante del movimiento ante la Federación de Organización Islámica de Europa (FIOE, por sus siglas en inglés), la rama en el Viejo Continente de Hermanos Musulmanes. También coinciden las direcciones: la sede oficial de Lidcoe está en el número 32 de la calle Granada de Valencia.



Foto: Mil Anuncios.com.

Sus promotores, conscientes de las connotaciones negativas que acompañan a esa organización internacional, prefieren desmentir cualquier vínculo. Egipto y Arabia Saudí han declarado a Hermanos Musulmanes una organización terrorista y Reino Unido no ha llegado a prohibirla pero ha advertido de sus vínculos con el extremismo yihadista. “No tenemos nada que ver con Hermanos Musulmanes y no nos importa si nuestros miembros tienen alguna relación con ellos”, zanja el propio presidente de la Fieci, Faouzi ben Messaoud, en conversación telefónica con este diario, antes de admitir que los referentes que han utilizado para el diseño del colegio son centros educativos similares de Suecia y Francia impulsados por la FIOE.

En su opinión, “es un modelo que puede funcionar en España”. “Sería el primer centro de este tipo. Llevamos cuatros años trabajando en el proyecto y está calculado pensando en las necesidades de la comunidad musulmana”, añade Faouzi. Sus estimaciones más modestas pasan por ofrecer clases desde el primer al último curso del ciclo escolar con un total de 300 plazas, aunque después de recorrer las mezquitas de la Comunidad Valenciana contando el proyecto, están convencidos de que llegarían sin problemas a dos clases por curso y más de 800 estudiantes.

Los promotores ya han contado con la ayuda del Banco Islámico de Desarrollo (BID) de Arabia Saudí para conseguir los dos millones de euros que necesitaban para poder comprar la parcela del futuro colegio. Se trata de la antigua sede logística de la Cooperativa de Ferreteros Detallistas de Valencia (Cofedeva), en la carretera de Pla de Quart, dentro del término municipal de Aladaia, aunque a solo 10 kilómetros del ayuntamiento de la capital del Turia.



Foto: Google Maps.

Sin embargo, la Fieci busca nuevos donantes para poder abrir el colegio. “Se habían comprometido con nosotros, pero la situación parece que ha cambiado. Esperábamos donaciones de Arabia Saudí, Qatar y Kuwait, pero ese dinero no llega. La prioridad de esos países ahora es ayudar en Siria, Yemen...”, lamenta el presidente de la fundación promotora. El contratiempo les ha llevado a poner de nuevo en venta la parcela, por si finalmente tuvieran que traspasarla. Piden tres millones, uno más de lo que pagaron. “Nos cuesta mucho mantener las instalaciones y a lo mejor no tenemos más remedio que venderlas. Ya hemos recibido varias ofertas, pero nuestro objetivo es abrir el colegio y seguimos buscando posibles donantes. Si finalmente no pudiéramos cumplir nuestros planes, seguiríamos adelante y buscaríamos otro suelo, pero queremos algo que reúna las condiciones para abrir el primer centro en España de estas características. No nos vale cualquier sitio”.

Por lo pronto, ya han llegado más lejos que ninguna otra comunidad islámica en España. La mayoría de mezquitas ofrece clases de apoyo a escolares que aprovechan para expandir su particular visión del islam entre los niños, pero esas sesiones siempre se celebran fuera del horario lectivo y, por tanto, se compaginan con la jornada en un centro educativo tradicional. Los Hermanos Musulmanes han comprado los terrenos para desarrollar un proyecto más ambicioso: controlar la educación integral de generaciones de musulmanes utilizando su doctrina como único principio inspirador.



Foto: Google Maps.

El presidente de la fundación asegura que, en realidad, “la única diferencia de su colegio con el resto de centros será que tendrá como objetivo difundir el conocimiento del islam y del idioma árabe”. Según los estatutos de la entidad, aprobados en 2010 por el Ministerio de Sanidad y Política Social, sus fines son la defensa de los derechos humanos y los valores constitucionales, la asistencia social a sectores desfavorecidos y el impulso de la cultura islámica en España. Nada objetable.

Pero la sombra de Hermanos Musulmanes gravita sobre la fundación y el colegio. Tanto, que los planes inquietan a las fuerzas de la lucha antiterrorista, admiten fuentes consultadas por El Confidencial. Después de todo, la doctrina de la yihad que desencadenó la creación de Al Qaeda surgió en el seno de Hermanos Musulmanes. Uno de sus miembros históricos, Abdulah Yusuf Azzam, está considerado el ideólogo del terrorismo internacional. El colegio estaría lejos de esa amenaza, pero podría dificultar la integración de los musulmanes más jóvenes y promover su radicalización. Y después de la radicalización, ya solo queda un peldaño para convertirse en un problema de seguridad.

Además, la Fieci no solo tiene vínculos con Hermanos Musulmanes. Algunos de sus miembros, como Dhaou ben Salah Triki, están vinculados con la rama tunecina de ese movimiento, Ennahdha (Partido del Renacimiento, en árabe), un partido islamista que surgió en los ochenta, pero no fue reconocido oficialmente hasta 2011 con el estallido de la Primavera Árabe, aunque defiende justo lo contrario de lo que significó ese hito en la historia del país. Ennahdha reclama la instauración en Túnez de un Estado islámico, con la sharía como única fuente del derecho. Algunos de sus seguidores fueron los primeros musulmanes que se instalaron en Valencia y sentaron las bases para que años después desembarcara Hermanos Musulmanes. En la Fieci confluyen en estos momentos todas esas sensibilidades, en clara rivalidad con otras ramas del islam que se expanden por España. La apertura del colegio sería un golpe de autoridad.

Artículo de José María Olmo, extraído del diario El Confidencial: 
http://www.elconfidencial.com/espana/2016-09-20/hermanos-musulmanes-busca-donantes-primer-colegio-islamico-espana_1262469/


El creador del islamismo político moderno

En aquellos países donde tienen ramificaciones, los Hermanos Musulmanes suelen ser vigilados de cerca por los servicios de seguridad, y por buenas razones. El grupo es el creador del islamismo político moderno, que propugna la introducción de la sharía o ley islámica como base del derecho y, por tanto, como principio organizador de la sociedad y la política, resumido en su conocido eslogan “El islam es la solución”.
Y cuando las movilizaciones pacíficas de la organización no han logrado sus objetivos, esta no ha dudado en recurrir a la violencia, como por ejemplo durante las sangrientas campañas terroristas en Egipto en los años cuarenta y cincuenta, o en la insurrección en 1982 contra el régimen sirio de Hafez al Asad. Aunque la mayoría de las ramas del grupo han renunciado oficialmente al terrorismo, de su seno han salido escisiones radicales, como la Yihad Islámica, responsable del asesinato del presidente egipcio Anuar El Sadat en 1981, posteriormente absorbida por Al Qaeda, o Hamás en los territorios palestinos.
En algunos países, los Hermanos Musulmanes han establecido partidos políticos respetables, como el Frente de Acción Islámica en Jordania o Ennahdha en Túnez, que tras cuatro años en el Gobierno se retiró pacíficamente del poder al perder las elecciones de 2015. Pero en el vecino Egipto, el ejecutivo de Mohamed Morsi trató de imponer un programa de islamización forzosa acelerada que generó un amplio descontento, que culminó en su derrocamiento mediante un golpe de estado en el verano de 2013. La nueva junta militar de Abdelfatah Al Sisi proscribió al grupo, persiguiéndolo duramente, lo que ha llevado a algunos de sus miembros a volver a poner bombas y atentar contra miembros de las fuerzas de seguridad egipcias.
En la actualidad, los Hermanos Musulmanes son considerados una organización terrorista por los Gobiernos de Egipto, Siria, Rusia, Arabia Saudí, Bahréin y Emiratos Árabes Unidos. A su vez, grupos más radicales como el Estado Islámico los califican de “apóstatas” por su aceptación del juego democrático y su tolerancia relativa hacia otras versiones del islam.

Artículo de Daniel Iriarte, extraído del diario El Confidencial: 
http://www.elconfidencial.com/espana/2016-09-20/hermanos-musulmanes-busca-donantes-primer-colegio-islamico-espana_1262469/

jueves, 29 de septiembre de 2016

Ezra Pound, el poeta de la jaula


Mucho se abusa del adjetivo maldito referido a los artistas, sólo para decir que alguno estuvo un par de noches en una comisaría, que otro bebía como un cosaco y la gente se apartaba de él para esquivar el vómito, o que uno más sufrió mucho porque le negaron el carnet comunista a causa de sus preferencias sexuales.

Pero estar maldito debiera significar otra cosa, por ejemplo que te encierren como a una alimaña en una jaula de madera, a la intemperie, que por la noche te enfoquen luces potentísimas que destierran el sueño, y que te paseen luego un centenar de kilómetros, expuesto a la cobardía atroz de las masas, igual que enjaularon y pasearon a nuestro señor Don Quijote. Todo esto se lo hicieron a Ezra Pound. Y mucho más, que luego de aquello le confinaron en un manicomio durante trece años, alguno de ellos encerrado en una celda sin luz natural, y ofreciéndole como única alternativa el patíbulo.

Ezra Pound no mató a nadie. Se limitó a revolucionar la poesía moderna en un siglo atravesado por la barbarie de la guerra industrial, y se puede decir -como de muy pocos- que hay que diferenciar entre la poesía de antes y la de después de él. Su pecado fue político, que le dio por admirar a Mussolini -como Gandhi, como Churchill-, pero no supo rectificar al tiempo que los otros, e incluso siguió al Duce hasta la efímera República de Saló. Durante la guerra hablaba por la radio de Roma, y le echaba la culpa de la masacre a lo que él llamaba la usurocracia, el gobierno totalitario de los prestamistas: “Usura mata al niño en el útero, con usura no hay paraíso pintado para el hombre en el muro de su iglesia”. Y también culpaba a los intereses del dinero de descarriar a los artistas, que no podían rendir al máximo por seguir buscando el éxito comercial. Por eso hasta trató de fundar una sociedad que ayudase a los creadores sin recursos, y él mismo era conocido por conseguir mecenas y ayudas al que de verdad lo necesitaba. Muchísimo le deben James Joyce, y T.S. Eliot, y Yeats. Gracias a él se conocieron poetas como Frost o D.H. Laurence, y Hemingway describió así su labor de oenegé literaria: “Los defiende cuando los atacan, les mete en las revistas y los saca de la cárcel. Les presta dinero. Les vende sus cuadros. Les arregla conciertos. Escribe artículos sobre ellos. Les presenta mujeres ricas. Les busca editores a sus libros. Pasa toda la noche con ellos cuando dicen que se están muriendo y asiste a sus testamentos. Les paga por adelantado el hospital y los disuade del suicidio. Y, al fin, muy pocos se han abstenido de enterrarle el cuchillo en la primera ocasión”. Qué creíble resulta todo esto a poco que uno trate algo a poetas, periodistas y demás ralea.

De nada le sirvió su descomunal genio poético, que casi nadie -en cualquier orilla ideológica- es capaz de negar. Todo estaba maldito porque quiso ver en el fascismo una fórmula regeneradora de un tiempo que él creía absolutamente corrompido- “yo simplemente quiero una nueva civilización”-, por esas alocuciones radiofónicas que siempre comenzaban de la misma manera. “Esta es la voz de Europa. Habla Ezra Pound.”

Y es cierto que Europa se quedó un poco más muda cuando le encerraron. En los años de su cautiverio su obra siguió recibiendo premios, y se sucedían las peticiones de indulto, suscritas desde Giovani Papini a TS Eliot, pasando por la revista Esquire o por Radio Vaticano. Intelectuales de todo el mundo entendían que era una infamia mantener preso un talento tan excepcional, y al fin Robert Frost, en nombre de escritores ingleses y norteamericanos, consiguió la revisión del proceso. Pound recobra entonces la libertad y vuelve a la Europa enmudecida. Él también está cambiado: “He llegado tarde a la incertidumbre total, y he llegado por el sufrimiento”

Con ochenta y siete años muere en Venecia -no podía irse en otro sitio-  después de pronunciar su breve despedida: “Acabó la comedia, los aplausos durarán siglos y yo los escucharé desde la casa del Eterno”

Nació en Idaho (EEUU) en 1885. Poeta, crítico y ensayista, tuvo que abandonar su cátedra en la universidad americana por ser “demasiado bohemio”. Recorrió Europa en distintos viajes, vivió en Londres y Paris y acabó en Roma, identificándose con el régimen fascista, lo que le valió ser acusado de traición al terminar la guerra mundial. Su obra cumbre, los “Cantos”, que tardó décadas en terminar, está considerada como una de las más importantes de la poesía occidental. En ella se presenta una visión global de la historia del hombre y del espíritu de un tiempo, quizá comparable a la Divina Comedia de Dante.

Por Kiko Méndez-Monasterio. Extraído de Pueblo Indómito: 
http://puebloindomito.blogspot.com.es/search/label/Ezra%20Pound

miércoles, 28 de septiembre de 2016

martes, 27 de septiembre de 2016

Could you shoot a child jihadist?


The white British ISIS child executioner: Horrific propaganda video shows British boy - 'Abu Abdullah Al-Britani' shooting a prisoner in the head in Syria 
Chilling video shows five young boys carrying out executions of prisoners with handguns
One of the boys is identified as Abu Abdullah al-Britani, a nom de guerre popular with British jihadists 
He is white, blue-eyed, aged around 12 and appears to be fluent in Arabic and comfortable with firearms  
Here is the link to the video: ISIS Child Executioners

So is this something you are ready to deal with?  How many of you reading this can answer in the affirmative, that you would shoot little "Abu" in the face if he was a member of an Active Shooter Jihad Team, or about to set off an IED to wipe out a store full of satan-loving infidels?

We hear all the time about some police officer retiring from service in self-inflicted horror because he had to shoot a young kid.  We also recall the scene in American Sniper where Chris Kyle shoots the little terrorist to save a column of US Soldiers.  "What kind of evil", he later asks in the movie, "...does that?" 

Well, we don't need to ask that question as it is right there for us to see and to name.  Islamic Terrorism is the kind of evil Kyle was asking about.  And the evidence is there in the video using children to commit murders as propaganda.  There is something inherent in the Judeo-Christian-European identity against using children as soldiers and against harming children in any way. 

But as I have said in the past, when rules for civilized behavior are ignored by one of the parties, it is a truly foolish and self-destructive thing to continue operating under those rules.

The majority of US training for Police, Private Citizens, and even Military, involves training to take out strong male adversaries.  In the Citizen and Police realms, these strong male adversaries are the criminals and thugs of common day to day American crime.  Although sometimes women are depicted as adversaries, very seldom do we see the elderly or children.  We simply do not see danger associated with the young or the old.  But in this video, we clearly see that our enemy does see them as useful soldiers in their plans.  And likewise we should not consider age as something that diminishes the threat.  If you find my words harsh and objectionable, go ask a veteran of the Vietnam war about the VC use of children.  The current enemy is far more evil than that.



Our enemy has shown us his use of the very young and the very old as terrorists.  Fine, thank you - information received.  We live in a time of war and our tactics and engagement concepts will change in accordance with the new information.

The little jihadist terrorist active shooter or bomber gets shot right in the face...just like the big ones.

By Gabe Suarez:
http://blog.suarezinternational.com/2016/08/could-you-kill-a-child-jihadist.html 

lunes, 26 de septiembre de 2016

Federación de Mujeres Progresistas: subvenciones en 2015



La Federación de Mujeres Progresistas es una entidad feminista creada en 1987. Está constituida por distintas organizaciones y estructuras de ámbito autonómico, provincial y local. Se declara abiertamente feminista y reconoce como su misión un trabajo completo de ingeniería social: “Nuestra misión es promover el cambio de las estructuras sociales, económicas y culturales para lograr la igualdad y la equidad de género entre mujeres y hombres a través de la incidencia política feminista y el empoderamiento, desde la libertad, la diversidad, la sororidad, la participación activa, la interculturalidad y el liderazgo”. Desde luego, y como se va a ver a continuación, si la transformación social no es más profunda, no es a causa de la carencia de fondos públicos, ni de jerga...

Sacó 413.657 euros a través del Ministerio de Empleo y Seguridad Social, distribuidos del siguiente modo: 149.869 euros (BOE núm. 39, del 14 de febrero de 2015), 227.271 euros (BOE núm. 58, del 8 de marzo de 2014) y 36.697 euros (BOE núm.295, del 10 de diciembre de 2015).

Además, se hizo con otras importantes sumas de dinero mediante el Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad: 784.883 euros (BOE núm. 49, del 26 de febrero de 2015), 40.325 euros (BOE núm. 253, del 22 de octubre de 2015) y 782.883 euros (BOE núm. 312, del 30 de diciembre de 2015). Obtiene así de este ministerio 1.608.091 euros.

Todo esto hace un total de 2.021.748 euros, el equivalente a pagar el Plan Prepara (400 euros durante 6 meses) a  842 desempleados.

Extraído del Círculo Identitario Nietzsche: 
http://circulo-identitario-nietzsche.blogspot.com.es/2016/08/federacion-de-mujeres-progresistas.html

domingo, 25 de septiembre de 2016

CEPAIM: subvenciones públicas en el año 2015


CEPAIM (Consorcio de Entidades para la Acción Integral con Migrantes) es una ONG pro inmigrantes con sede central en Madrid y distribuida por numerosos puntos del territorio español: Alcira, Almería, Bañolas, Barcelona, Beniaján, Bolaños de Calatrava, Cartagena, Cartaya, Ciudad Real, El Ejido, Lepe, Lorca, Molina de Aragón, Navalmoral de la Mata, Níjar, Roquetas de Mar, Sevilla, Soria, Teruel, Torrepacheco, Valencia, Vilvestre y Zaragoza.

Sus actividades principales consisten en el lanzamiento de campañas propagandísticas (llamadas “campañas de sensibilización social”) dirigidas a la población nativa, tendentes a que ésta acepte la inmigración masiva hacia Europa y la transformación de las sociedades europeas en sociedades multirraciales e interculturales, así como en la entrega directa de bienes y servicios a inmigrantes (alimentos, alojamiento, asesoría jurídica, orientación a los inmigrantes acerca de lo que deben hacer para que las administraciones les entreguen a título individual bienes y servicios, es decir, orientación acerca de cómo ser discriminados positivamente por ser inmigrantes), en la mediación intercultural [sic] en centros educativos y en la difusión de propaganda feminista entre mujeres inmigrantes. 

CEPAIM  obtuvo a través del Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad 1.623.270 euros (BOE núm. 49, del 26 de febrero de 2015), así como otros  1.632.270 euros (BOE núm. 312, del 30 de diciembre de 2015). Por otra parte, del Ministerio de Empleo y Seguridad Social sacó 2.108.005 euros (BOE núm. 39, del 14 de febrero de 2015), además de 323.882 euros (BOE núm. 295, del 10 de diciembre de 2015). 

La Junta de Andalucía le proporcionó un total de 70.383 euros, desglosados en  7.353 euros a cargo de la Consejería de Justicia e Interior (BOJA núm. 46, del 9 de marzo de 2015), 58.530 euros por parte de la Consejería de Igualdad, Salud y Políticas Sociales (BOJA núm. 80, del 28 de abril de 2015) y 4.500 euros desde la Consejería de Educación (BOJA núm. 221, del 13 de diciembre de 2015). La Generalidad Valenciana le entregó 4.208 euros a través de la Consejería de Transparencia, Responsabilidad Social, Participación y Cooperación (DOCV núm. 7632, del 8 de octubre de 2015), y 6.142 euros mediante la Vicepresidencia del Consejo y Consejería de Igualdad y Políticas Inclusivas (DOCV núm. 7588, del 7 de agosto de 2015), totalizando 10.350 euros. La Junta de Extremadura le facilitó 18.497 euros desde la Consejería de Sanidad y Políticas Sociales (DOE núm. 231, del 1 de diciembre de 2015).  

CEPAIM reúne así 5.786.657 euros. (Estos datos son referidos exclusivamente a lo publicado en boletines oficiales de estos organismos públicos en el año 2015 y no son exhaustivos).  Este dinero es el equivalente a  pagar el Plan Prepara a 2.411 desempleados.

Extraído del Círculo Identitario Nietzsche: 
http://circulo-identitario-nietzsche.blogspot.com.es/2016/07/cepaim-subvenciones-publicas-en-el-ano_4.html

viernes, 23 de septiembre de 2016

El atropellador y el picoleto

Una mañana, en Madrid y hace ya varios años, presencié una escena a la que creo haberme ya referido en otra ocasión, en esta misma página: un fulano con muy mala pinta, evidentemente empastillado hasta las trancas, amenazaba a los transeúntes con un cuchillo de notables dimensiones. Mariconas, decía. Que voy a daros a tós pa dentro, mariconas. Frente a él había dos policías nacionales de uniforme, fuska en mano, intimándolo, dicho sea en lenguaje administrativo, a deponer su actitud. Pero el otro no sólo no la deponía, sino que insultaba a los policías y a los transeúntes y amagaba dar tajos con el cuchillo. Mariconas, etcétera. Los maderos se miraban entre ellos, como diciendo qué carajo hacemos, colega, y ninguno se decidía a meterle en el cuerpo a aquel pájaro un balazo que lo dejara seco. Sabían la ruina que les caería encima como apretaran el gatillo. Y claro. Consciente del asunto pese al colocón que llevaba, el fulano del baldeo, tras amenazar un poquito más, salió corriendo de pronto como un cohete, seguro de que nadie lo iba a parar en serio. Los dos policías corrieron detrás, desaparecieron los tres de mi vista, y no sé en qué acabó la cosa, pues al día siguiente no leí nada en los periódicos. Supongo que no lo pillaron. O sí, cualquiera sabe. Pero recuerdo muy bien lo que me quedé pensando: para nada quisiera estar en la piel de esos dos pringados. De esos dos policías.

Me acordé ayer de eso, varios años después, al enterarme de que el Tribunal Supremo acaba de absolver a un guardia civil que en 2009 –estamos en 2016– mató de tres disparos, al término de una accidentada peripecia automovilística, a un fulano al que él y sus colegas picoletos habían estado persiguiendo a toda leche, con los pirulos azules destellando y las sirenas haciendo pi-po, pi-po, por las provincias de Ávila, Toledo y Madrid, después de que el pavo se saltara un control policial y provocase varios accidentes en su fuga, y para acabar la fiesta intentara rematar en el suelo, atropellándolo por segunda vez, a un agente que estaba herido. Cosa que impidió el compañero del atropellado, soltándole cuatro tiros al malo, de los que tres hicieron blanco y se lo llevaron directamente al otro barrio.

Siete años, oigan. Se dice pronto. Ante ese caso clarísimo, probado con todas las de la ley, o sea, que dio matarile a un elemento peligroso en defensa de la vida de un compañero, el picoleto de los tiros ha estado judicialmente empapelado durante siete años, nada menos. Los cuatro primeros como imputado, lo que significa que durante ese tiempo su vida profesional estuvo estancada, sin posibilidad de ascensos ni recompensas. Luego, el calvario de recursos, contrarrecursos y citas judiciales, que le costaron un año y medio de baja por depresión, y el resto de zozobras, abogados, informes periciales y puñetas administrativas durante las que jueces de diversas instancias, hasta llegar al Supremo, anduvieron dilucidando si impedir que atropellen por segunda vez a un guardia civil es legítima defensa o agresión fascista, si los disparos se hicieron desde tal o cual distancia, si el vehículo tenía metida la primera o la segunda marcha, o si -lo que convertiría el acto de liquidar al malo en descarado abuso policial- éste había sido diagnosticado con anterioridad de trastorno bipolar, y en el momento de la persecución y el atropello sufría un lamentable brote psicótico. La criatura.

Siete años, insisto, ha empleado la lentísima Justicia española en decidir si un guardia que con todos los motivos del mundo se carga a un malo en acto de servicio es culpable o inocente. Siete años pendiente de un hilo, de zozobra y ruina, durante los que al agente en cuestión se le ha reventado la carrera y parte de la vida por utilizar –con óptima puntería, por cierto, detalle que no ha elogiado nadie– la pistola reglamentaria que el Estado le confió para que defendiera a los ciudadanos y a sí mismo en el desempeño de sus funciones. Y por ahí seguimos, incapaces de apreciar lo obvio: que del mismo modo que quien se extralimita de gatillo o de placa debe sentir encima todo el peso de la ley, a quien cumple su deber no se le puede maltratar de esa manera. Porque así, cada vez más, nos arriesgamos a que frente al fulano del cuchillo, ante el atropellador, ante el malo que siempre estará ahí, beneficiándose de nuestros derechos y libertades, pero también de nuestra estupidez y nuestra demagogia, el guardia al que le toque, aunque sea honrado y valiente, deje la pistola en la funda, mire hacia otro lado y piense: «Anda y que os proteja vuestra puta madre».

Escrito por Arturo Pérez-Reverte. Extraído de:
http://www.zendalibros.com/el-atropellador-y-el-picoleto/#.V7F43BxCwiE.twitter

jueves, 22 de septiembre de 2016

Realities of the knife in our time of war


Its quite simple.  If you cannot have a firearm, have a knife.  A knife is more easily procured, improvised and discarded than a pistol.  Yes, it is harder to use well, and the risk factor is higher, but using a knife to kill a terrorist is preferable to wishing you had one while they shoot you, torture you, or behead you on video like the Catholic priest in France.  So here is a perspective on real world knife use.

Fred was temporarily incarcerated in county jail until he caught the chain for a nickel at CDC...probably Soledad. He was a convict, and the ink on his arms was a resume of murders and other miscellaneous acts detailing a life of violence.  I will say  Fred worked for me, and we will leave it at that.  His main goal in life at that time was to be able to write to his wife and kids while he was inside. Funny what a pad of paper and a few pencils and envelops can get you.

I asked him once when we were out of earshot. He had stabbed plenty of enemies in his life, many never accounted for in the legal system.

"You grab the shank like this", he showed it held in forward grip close to the body. "Slap 'em in the face like this...then run it in hard and fast until he drops. Shank 'em in the guts and in the balls".

He explained how that worked well against one target...specially if he was bigger than you.  There was no squaring off, but rather a pure ambush.

"If you have two or three you need to take, grab it like this", he showed reverse grip. "Attack the face, then when they block, trap the hand and stab hard into the neck...leave that guy and go for the next one, then come back for seconds".

Most good guys that study the knife study from the perceived notion of "defending against the knife". They begin with the premise that they are unarmed and that the bad man has the knife. In reality that is as difficult a place to begin, and one where success will be difficult. For comparison, it is as difficult as  facing a skilled gunman already pointed in at 5 yards, finger on the trigger, and you have no gun.

Why do we do that to ourselves? If at the beginning of the fight, you are thinking, "Oh me ... oh my...I am going to get in legal hot water for this", you have already lost.  And sadly, that is the perspective from which most good guys begin the fight.

Perhaps its time to get the mind right about this subject and leave the nonsense and foolishness aside. If we change the point of view to "a man armed with a knife", the entire table changes. Perhaps it is time to leave the "Unarmed Good Guy facing The Knife Armed bad Guy" illusion and look at reality through different, darker, and more violent eyes.



Some points from the dark side. If you have to use a knife to fight for your life, things are pretty bad  already. You won't defend any of it so don't even think that way. Think of Reginald Denny the day before the LA Riots. If you would have shown him two alternate futures in the next two decades: One of him trim and muscular, a felon, but successful in life because he did not allow three Five-deuce Hoover Crips to kick his ass into the pavement, or Two, Reginald Denny the elephant man with brain damage and a patched up face and mind, but law abiding to the core. Which do you think he'd choose?

There was a story once about a man in Central America being "followed" by three thugs. It was clear what the outcome would be. But the man in the story decidedly ambushed them by turning a corner into an alley, getting ready and stabbing the first man (probably killing him...it is unknown), stabbing the second man, and then the third man and he ran in opposite directions. That is the sort of "ambush" we are talking about and not a classic "L" ambush or a Richard Ramirez Night Stalker type of ambush. It is getting ahead of the fight and overwhelming the other side with a level of violence they will never match in time to survive you.

I often tell guys that they need to have the ferocity program prominent on their desktop...and that at any given moment they must be able to call up that destructive beast that relishes the demise and pain of whomever you have deemed an enemy and unleash it on them. Then a moment later....be as if it never happened. That is a skill of emotional control. To explode and to contain. To desire destruction and to make it inconsequential. To be ravenous and to be still.

Gns"Every man that knows the power of joy in battle knows what it is like when the wolf rises in the heart." (Theodore Roosevelt).



The wolf needs no morals or justification, or anything else...he is a wolf....he kills...he eats...he sleeps. That is all. Lots of stuff here gents. Lots more than cannot be spoken.

1). The knife is always with you, even in places where the gun cannot go. Make sure you can hide it, and bring it to bear in a flash.

2). It becomes the first line of weaponry when the pistol is not available by choice, policy, inaccessibility or loss.

3). If things have gotten bad enough to need the knife, the use of the knife should be aggressive, brutal and terminal, and not "defensive". Learn to stab hard.

4). There is a place for using a knife against the unarmed adversary if that adversary is younger, stronger or faster than you are...or more numerous.

5). There is a place for keeping them away with your edge, but there is also a place for closing and stabbing preemptively. See Fred's advice.

6). A knife worthy of combat carry should facilitate stabbing and be simple and instinctive to use.  Cuts and slashes will be messy but rarely kill...stabs...deep stabs to the neck and the vitals will usually be fatal.

7). The more complicated and complex a knife is, and the more elaborate its system of use, the less desirable it is.

8). Conversely, the simpler the knife and the system and more gross motor dependant it is, the better it will do in a fight.

9). A fixed blade is more desirable than a folder.

10). Learn to be violent with your knife

By Gabe Suarez: 
http://blog.suarezinternational.com/2016/08/realities-of-the-knife.html

martes, 20 de septiembre de 2016

Igualitarismo


El igualitarismo es filosóficamente la aniquilación de la excelencia y el rechazo de la alteridad, pues la búsqueda de la igualdad o de la unidad, niega la complejidad, las diferencias y las contradicciones inherentes a la vida. El igualitarismo es un atentado a la libertad que impide a la persona surgir y destacar, en cambio la reduce a una masa mediocre donde los más capaces deben igualarse a los menos capaces. Así, se ve en el igualitarismo una fuente de nivelación por el factor común más débil, lo que se califica como "mediocracia". Una sociedad que cumple con el objetivo meritocrático de igualdad de oportunidades sería la más adecuada para no obstaculizar el surgimiento de personas de excelencia. La igualdad debe entenderse, por tanto, sólo como un concepto jurídico práctico, que implica que dos personas deben ser tratadas de igual modo si han cometido la misma falta o si poseen los mismos méritos, pero no debe ser entendido como un concepto ontológico, tal como afirma falsamente el marxismo cultural.

Extraído del blog Radix: 
http://cantabriaradixhispaniae.blogspot.com.es/2013/05/igualitarismo.html

lunes, 19 de septiembre de 2016

La nueva milicia

LA NUEVA MILICIA
ORIENTACIONES ESPIRITUALES PARA JÓVENES CYMERIOS

Segunda parte:



EL GUERRERO ESPIRITUAL Y LA NUEVA MILICIA.

El Guerrero Espiritual es el auténtico sujeto revolucionario que necesita nuestra época…

Él es el “Cruzado” al que toda aspiración burguesa, lucha obrera o reivindicación nacionalista, no dejan de parecerle cuestiones secundarias tras cuya primacía política, se esconde el desnorte y sin sentido de nuestra época.

La verdadera batalla, la cuestión fundamental en la que el Hombre se juega el ser o no ser, es la conquista de uno mismo. Siempre ha sido así y siempre será así. A partir de ahí, todo lo demás…

A la “Luz de lo Alto” que ordena y sostiene todas las cosas, el Guerrero Espiritual consagra su vida. Encendiendo dicha Luz en su alma, se convierte en capitán de sí mismo y timonel de su propia existencia. Hombre Libre frente a la ignorancia, miedo y ofuscación que todos llevamos dentro. Y lobo indomable frente al nihilismo y ceguera del Mundo Moderno.

Ese sí, es el argumento de la vida…

Aquellos que consiguen enraizarse en la verdad, gobernarse a sí mismos y ser libres, son entonces buscados por aquellos a los que les pesan las cadenas y quieren también la fuerza para romperlas. Se forma de este modo una comunidad de personas decididas a ser fuertes y libres y a ayudarse las unas a las otras en este propósito. Ellos son la auténtica disidencia y el germen de la nueva élite revolucionaria. Ellos son el anuncio del fin de la Edad Oscura y la vanguardia del nuevo Amanecer.

*

1-El Guerrero Espiritual:

La tarea más importante a la que podemos consagrar nuestras vidas y desde la cual debemos desarrollar el resto de nuestra existencia, es la de convertirnos en personas lúcidas, fuertes y libres. Siendo el fundamento de la vida en sociedad el ayudarnos los unos a los otros a conseguirlo. Siendo desde aquí que nacerán las verdaderas jerarquías, liderazgo y organicidad.

Construir un “Yo central” que no ceda a nuestra propia ignorancia, miedo, ofuscación, desvarió o bajeza, ese así es el argumento de la vida. Mantenernos Lúcidos, Despiertos, Fuertes y Libres, a través de las vicisitudes de la existencia y las tribulaciones del alma, el camino a seguir. Esa es la lucha principal, la verdadera “Guerra Santa”, la vía del Guerrero Espiritual…

Hay en el sobreponernos a las adversidades de la vida y a la propia estupidez y ofuscación, una afirmación en la Pureza, la Autenticidad y la Épica. También una fuente de alegría, humildad y compañerismo. Esa es la vía del Guerrero… Un camino en pos de la Sabiduría, la Fuerza Interior y la auténtica Libertad. Esa que es hija de la Verdad y tiene como fruto la conquista de nosotros mismos y de nuestra propia existencia.

Este es el único camino que merece la pena recorrer en esta vida. La lucha más noble, digna y necesaria que podemos llevar a cabo. A partir de aquí, todo lo demás…

2-La Edad Oscura:

No nos llamemos a engaño ni nos dejemos deslumbrar por los logros de la ciencia o la técnica, los tiempos actuales y en general la Modernidad, apuntan justamente en dirección contraria a donde apunta el Guerrero Espiritual. En nuestra época la fuerza interior y la verdadera libertad son una rareza y a penas se entienden ni cultivan. Muy al contrario los tiempos modernos han hecho del ser Humano un mero “producto” alienado de un algo que se le superpone y sobrepasa, y respecto de lo cual no poseería ni autonomía ni libertad. Léase aquí tanto la economía, las pulsiones, el medio natural o la inercia histórica; como la propia ignorancia, miedo, necedad o bajeza.

Del mismo modo y como contra imagen de dicha alienación, la Modernidad habrá exacerbado un voluntarismo absurdo y ciego, en el que prescindiendo de la realidad intima de las cosas, se pretenderá doblegarlo todo al capricho, apetito, desvarío o ensueño de la más pura subjetividad.

Todo esto es así porque el Mundo Moderno ha dado la espalda a la idea de Verdad, ha negado la posibilidad de conocer el “ser de las cosas”, ha negado las ideas de “esencia” y “trascendencia”, ha replegado al Hombre al ámbito de la subjetividad y el relativismo, y ha dejado de entender la Libertad como el camino y brega por vencer nuestra ofuscación y bajeza, por “llegar a ser lo que estamos llamados a ser”. Sólo queda entonces ese agitarse angustiado, entre la alienación y el voluntarismo, propio de nuestro tiempo…

Capado así espiritualmente, sin verdadero conocimiento de sí y esclavo aún sin conciencia de ello de su propia estupidez, el Hombre moderno queda convertido en un ser alienado, neurótico, emocionalmente débil, inmaduro, polarizado, sectario, mayormente desarraigado, muchas veces vulgar y ensoberbecido, muchas veces afectado y subjetivo, fácilmente influenciable, irritable, susceptible, inestable, por lo general mediocre, en ocasiones envilecido y siempre “dormido”…. Este triste tipo humano es el fruto por excelencia del Mundo Moderno y frente a ello no cabe sino rebelarse y apostar por justo lo contrario. Eso es tomar conciencia de que estamos en la Edad Oscura y dar ya un primer paso en la preparación del antídoto…

3-El depósito de la Tradición:

La herencia sapiencial de la Humanidad fundamentalmente ha señalado siempre el camino del “Guerrero Espiritual”. De distintas formas y con distintas vestiduras culturales o religiosas pero siempre en esa dirección, el “Mundo de la Tradición” ha hecho de la conquista interior y el “llegar a ser lo que estamos llamados a ser”, el fundamento de sus enseñanzas. Ese depósito es fuente de orientación y formación para recorrer el“camino del Guerrero” aún en la Época Oscura y es a su vez y en sí misma, una disidencia respecto del Mundo Moderno.

Aprovechemos entonces dicho depósito sapiencial para reinaugurar el “Camino Recto” y tomando lo esencial de la “antigua enseñanza” pero mirando al futuro, pongamos en marcha un Nuevo Tiempo del cual nosotros mismos seamos precursores.

4-La Revolución y la Vía de la Mano Izquierda:

Si “Revolución” significa literalmente “volver al Origen” y en el origen del sentido de la vida Humana está el “camino del Guerrero”, no habrá nada más revolucionario que volver a hacer de dicho camino el “argumento de la vida” y el fundamento de la sociedad. Esa es la verdadera revolución y antídoto frente a la Edad Oscura.

Y siendo ya horas avanzadas de la Medianoche del Mundo, la opción será “Cabalgar Tigre” y seguir la Vía de la Mano Izquierda. Hacer del propio Mundo Moderno oportunidad para un nuevo comienzo. Ni volver atrás ni seguir ahondando en donde estamos, sino poner en marcha una nueva etapa en la que los propios resortes de nuestro tiempo, sean aprovechados para decantar justo lo contrario. Para alumbrar un tipo humano antitético a la decadencia moderna. Haciendo del “Reino del Nihilismo” no el escenario de una humanidad sin esperanza, sino la “Tierra Baldía” de la prueba del Héroe. El campo de batalla que el corazón del guerrero anhela precisamente, para forjarse en la aventura y la prueba y dando lo mejor de sí mismo, reinstaurar el “Reino del Grial”…

5-El Hacer Comunidad:

A partir de aquí hay que hacer comunidad…

Salir al Mundo a encontrarnos con nuestros iguales, acercarnos a aquellos que tiene la misma inquietud y búsqueda o han emprendido ya el camino, y abrirnos a hacer camaradería y amistad. Aprendiendo los unos de los otros, ayudándonos y cuidándonos los unos a los otros, haciendo camino juntos cada uno desde sus propios dones o aptitudes y reconociendo sin complejos, a aquellos que en cada momento y para cada situación, puedan ser más fuertes y tener algo que enseñarnos.

Del mismo modo, aquellos que estén más lastrados por sus debilidades, serán precisamente los que más reciban de la comprensión, aliento y consejo de los mejores. Todo conforme a un horizonte de humildad, grandeza de alma, orgullo de estar juntos, nobleza y admiración mutua en el que sin esperar nada a cambio y aceptándonos los unos a los otros tal como somos, el “Camino del Guerrero” quede abierto a todo aquel que sienta su llamada…

6-El Entrenamiento:

Nada se conseguirá en el “camino del guerrero” si no se entrena…

Si queremos de verdad conquistar nuestra existencia y nuestra propia persona, nuestra vida debe estar llena de askesis, de entrenamiento del alma y el cuerpo. Sólo entrenando podemos de verdad aspirar a la Areté…

El alma debe forjarse así en la Verdad como camino seguro para la Fuerza y la Libertad, enraizando nuestro pensamiento en la objetividad, enderezando rectamente nuestro entendimiento y purificando la mente de todo lo que es torcido, caprichoso, desmedido, puramente subjetivo, irreal, inmaduro, disperso, alienante, desquiciado o falso. Aspirando a conquistar la Lucidez para desde ahí afrontar con sabiduría, señorío, alegría y sin miedo, la vida que tengamos por delante.

Por otra parte ese mismo esfuerzo de entrenamiento del alma, deberá tener su reflejo en el entrenamiento del cuerpo. El cual no será sino plasmación simbólica en el ámbito de lo puramente físico, de esa misma llamada a la Areté. Al autoconocimiento, la rectitud y la fuerza interior. Un entrenamiento físico que nada tendrá que ver con lo puramente estético y que por el contrario será reflejo de un temple interior. De una manera de ser y estar del alma. La manera del que hace de sí mismo una arcilla que moldear, una estatua que esculpir, una espada que forjar…

7-La Naturaleza:

En la Naturaleza el Guerrero Espiritual ve al “logos divino” que hizo del “caos primordial” un cosmos de orden, armonía y belleza. Un mundo que aún en el devenir y la contingencia es reflejo de la “Luz de lo Alto” y es así fuente inagotable de inspiración y sabiduría. La Naturaleza y sus “cien mil hijos” y los “poderes del Mundo” en el cielo, las aguas, la tierra y el fuego son así para el Guerrero Espiritual, lección y compañía fundamental de su paso por la vida. Todos ellos unidos en el “Alma Universal” o Anima Mundi de la tradición sapiencial desde la cual se nos dice; que hay símbolo y enseñanza en el aullido del lobo, el volar de las águilas o las raíces de un árbol… Que lobos, águilas y árboles son más un alguien que un algo y que la naturaleza es maestra y tesoro escondido de dones y conocimiento.

8-El Patriotismo:

El patriotismo es una virtud, el nacionalismo un vicio…

La conquista de la libertad, el espíritu de comunidad y el amor a la patria, siendo virtudes esenciales de la sabiduría tradicional, han sido sin embargo pervertidas por las ideologías modernas del liberalismo, el socialismo y el nacionalismo. Tres ideologías que han vertebrado la Modernidad desde tiempos de la Revolución Francesa y que a su paso, han dejado un paisaje de ruinas y desafueros que constituye ya, la “tierra baldía” de nuestro tiempo…

El desarraigo de la Verdad que propició la subversión moderna, sumergió Occidente en el nihilismo. Un nihilismo hoy día manifiestamente decadente en el que los conceptos de verdad, libertad, comunidad y sociedad, nación y patria, han quedado adulterados, tergiversados o relativizados. En frente, un desarraigo similar pero llevado a cabo en este caso desde la cerrazón religiosa, ha sumergido el mundo islámico en un nihilismo psicópata y criminal. Un nihilismo desalmado y envilecido que con la herejía y blasfemia por bandera, pretende sin embargo luchar “en nombre de Dios”…. Este es el panorama oscuro y desnortado de nuestro tiempo. Las dos caras de una misma “Medianoche del Mundo” en la que se sumerge la era de la Globalización, al son del Kali Yuga… Pero la Luz Imperecedera no se aparta jamás y como nunca antes es necesario no desesperar y señalar la “Estrella Polar”.

Por eso es perentorio el Guerrero Espiritual. Por eso es perentoria la Libertad que es hija de la Verdad. Por eso el espíritu de comunidad debe rearmarse en torno al ideal de Fuerza y Sabiduría. Y por eso a despecho tanto del nacionalismo como de la globalización, hay que ser patriotas…

La patria como proyecto de convivencia y hermandad surgido de unas raíces comunes de siglos de antigüedad, en la historia, la cultura y la antropología. Patria que une pueblos hermanos surgidos de un mismo tronco y raíz y que hace de vascos, castellanos, catalanes, gallegos o andaluces, nación española. Nación que conforme a ese mismo principio de raíces compartidas, está llamada a unirse al resto de pueblos y naciones europeas de acuerdo a algo más que los intereses económicos, y para constituir un sano patriotismo europeo.

Patriotismo que nos impele a un ideal de unidad, solidaridad, intercambio de fuerzas y talentos, y orgullo y alegría de estar juntos, en el que en nuestra humilde esfera personal, dando lo mejor de nosotros mismos, estaremos también cada cual desde su “trinchera”, haciendo patria…

Patria en la que cabrá acoger al que venga de fuera, huyendo de desgracias o buscando una vida mejor, pero al que habrá que exigir si se queda entre nosotros y mientras esté con nosotros, respetar e integrarse en nuestra sociedad. Amoldándose a los parámetros culturales y antropológicos de la sociedad que le recibe.

Del mismo modo, nuestra capacidad de acogida dependerá de nuestra capacidad para asimilar dicha inmigración. Tanto en el ámbito socioeconómico, como en el ámbito antropológico. Ámbitos fundamentales de toda sociedad, que tienen una capacidad limitada de asimilación, y que a partir de un determinado nivel de sobrecarga, generan evidentes disfuncionalidades económicas así como problemas de convivencia e identidad. Ver esto es fundamental para afrontar los fenómenos migratorios de nuestro tiempo y es impresionante hasta que punto, algo tan obvio, es sistemáticamente ninguneado por la corrección política y el “buenismo”…

El patriotismo es una virtud del alma, a través de él conectamos con el recorrido ancestral de unos pueblos hermanos y contribuimos a su unidad, solidaridad y engrandecimiento. Haciéndonos nosotros mismos sujetos activos de dicho recorrido. Nos abrimos entonces más allá de la esfera del interés individual y nuestros esfuerzos y logros, dan fruto también en las vidas de nuestros compatriotas.

Poco tiene que ver entonces con el malhadado nacionalismo que tantos quebraderos de cabeza ha dado a España, pues en éste nada contribuye a la unidad de quienes tienen lazos comunes de siglos, y todo es por el contrario para marcar diferencias y distancias, o laminar diversidades. Cultivándose el recelo y la insolidaridad. Empequeñeciéndose horizontes y racaneándose frutos y dones compartidos…

También entonces el patriotismo y frente a los nacionalismos, será una de las batallas de nuestro tiempo.

9-La Vida y la Muerte:

El momento es ¡Ya! …

Para ponerse con la forja del alma, con la lucha en la “Cruzada”, con el “apostolado” del “Retorno del Espíritu”, con la Aventura de ser nosotros mismos y conquistar nuestras vidas… Todos moriremos, más pronto que tarde, nadie escapará. Dejémonos de tonterías entonces y “sudemos la camiseta” en la batalla de la vida, sin esperar nada a cambio y porque sí. Porque de eso va la vida y lo demás es “ruido”.

Ser conscientes de la Muerte nos hará así ser conscientes de la Vida, y no habrá día que dejemos pasar sin recordar el final. Así viviremos realmente. Presentes y entregados a cada momento. Sabiendo qué es lo importante y qué cosas son solo necesarias. Qué es lo esencial y qué es solo lo accesorio. Que es lo bueno y verdadero, y qué es solo otra estupidez más…

Aquellos que saben que la vida y la muerte van de la mano, no pueden sino reír frente a la estupidez del Mundo y cruzan sin miedo la Medianoche de nuestro tiempo; sin que el alma se les oscurezca, sin perder el rumbo, sin lamentarse, sin rabiar… La Edad Oscura ya está aquí pero la “Luz de lo Alto” no se aparta. Podemos forjarnos un alma inconquistable y hacer de la vida prueba, aventura y oportunidad. Hacer de la Edad Oscura y a despecho de su estupidez, ocasión idónea precisamente, para un nuevo despertar…

De toda adversidad, fatiga o trabajo, por gris que sea, se hará entonces escenario de “forja”, de “apostolado” o de “cruzada”.

De toda frivolidad o recreo superficial, ocasión para decantar justo lo contrario. Haciendo entonces de las ineludibles vulgaridades de nuestro tiempo, escenario donde cultivar precisamente la Autenticidad.

De todo encuentro íntimo y personal, ni una “peliculita” de ensueño pequeñoburgués y tonto romanticismo marital, ni tampoco la zafiedad promiscua de mero materialismo sexual que tanto obsesiona a nuestros contemporáneos. Sino encuentro significativo para nuestras almas. Sea para mucho o poco tiempo. Sea puntual o para una vida juntos. Sea con hijos o sin ellos. Siempre y en todo caso encuentro significativo para crecer en sabiduría, fuerza y libertad.

La vida va en serio y la muerte también. Aquí se viene a ganar el “Valhala” y todo lo demás más tarde o más temprano será polvo y cenizas.

Cultivar la Fuerza de Espíritu que tras la muerte nos abre las puertas del “Salón de los Héroes”, es la única manera de ser nosotros mismo y vivir de verdad. De estar realmente presentes en nuestra existencia y en la realidad. De aportar algo al Mundo que merezca la pena…

La Vida y la Muerte son como un juego que solo se aprovecha y disfruta, si sales al campo dispuesto a sudar la camiseta hasta el último minuto. Consciente de que con el pitido final que te dará la Muerte, lo que contará no será tanto el resultado, como haberlo dado todo…

10-La Nueva Milicia:

Una Nueva Milicia Espiritual se está formando…

Una Nueva Milicia en la que mediante la forja del alma en la Verdad, la Fuerza y la Libertad, sus Hombres y Mujeres se están convirtiendo en la vanguardia y élite de un nuevo tiempo del que ellos mismos, son anuncio y proclama.

Sus vidas, palabra, obra, estilo y conducta, son la semilla de un movimiento cultural realmente alternativo y disidente. Un movimiento en el que montando el Tigre del Mundo Moderno, los desafueros de éste, son convertidos en revulsivos de una renovada salud espiritual.

La Nueva Milicia supone una transformación del Hombre como hace siglos que no ocurría. Una revolución profunda que vuelve a poner en el centro de la existencia, las “Verdades de la Vida”, y vuelve los ojos al misterio de la Trascendencia. Pero no para volver a lo que quedó reducido a ruinas y son restos del pasado, sino para afrontar el Kali Yuga de la única manera posible una vez se cruza el “meridiano cero” de la Edad oscura…

Esto es, desde “la Vertical de la Luz Imperecedera”, inmune al desgaste del tiempo y la historia y superior a toda contingencia. “Vertical” siempre presente cuya llama graba en el centro del alma, el sello de lo que es Eterno y por ende, siempre actual y perenne… Y entonces sí, desde ahí y sin mirar atrás, sumergirnos sin miedo en la “Medianoche”. Portando la antorcha del “fuego secreto” a modo de espada. Decididos a que la “bestia del fin Mundo”, responda a nuestras espuelas…

Escrito por Gonzalo Rodríguez, extraído del blog La Forja y la Espada: http://gonzalorodriguez.info/la-nueva-milicia/

domingo, 18 de septiembre de 2016

Où est Martel? - Where is Martel?

                             Charles Martel

All over the internet we see the usual “Je Suis Nice”…or “I am Nice”.  While my heart burns with anger at the scenes from the terror attack, I think that sentiment is a waste of energy.  The usual timeline:  Terrorism by Islamic Jihadists – Shock and tears – prayer – back to normal until the next time.  So rather than “I am Nice”, we should ask  “OÙ EST MARTEL ?”

When the ridiculous French Obama tells his people that they have to get used to having their sons and daughters crushed to death by a muslim driven truck, or blown up, or shot, or eviscerated, the French and the rest of us should ask - “OÙ EST MARTEL ?”

Charles Martel for those who don’t anything of events before their birth was a French hero that crushed one of the early Muslim invasions into Europe in the 700s.  And yes, this notion of Islamic Terrorism has been going on for a while now.  “What would Martel do?,” one asks.

Well I don’t think he would tell his people to get used to this…that this is the new normal, or that the Islam has nothing to do with the Islamic Jihad.  I suspect his solution would horrify most patrons of Starbucks, but it would be effective.  And I suspect it would revolve around making the mere thought of carrying out a terror event so costly in lives and fortunes and pain and horror to those who carry it out, where they came from and their entire regions that the bad guys would abandon the entire idea.

When is it enough France?

When is it enough America?

At what point are the ideals of the past no longer worth the blood of the present?

By Gabe Suarez: http://blog.suarezinternational.com/2016/07/o%C3%B9-est-martel-where-is-martel.html

sábado, 17 de septiembre de 2016

Libro de Ronda Rousey "Mi pelea / Tu pelea"


Ronda Rousey vierte en este libro su historia como mujer de tatami. Desde su inicios como judoka, su pasado olímpico y todo un trayecto inspirador hacia una de las disciplinas más duras: el MMA.

Su carácter fuerte en el octógono y su lado femenino están marcados a fuego en su libro "Mi pelea / Tu pelea".

Es posible que puedas disfrutar de su lectura gratuita a través de alguna bibliotecas.

viernes, 16 de septiembre de 2016

Every man a counter terrorist


"After the battle - tighten the helmet straps"
Old Samurai Maxim

With the passage of time, all tensions are relaxed...and the blood lessons...and the focus...goes away and are replaced with the search for comfort.  But soon, I suspect...we will see another one.  Stay alert and frosty. The olice will get there eventually, but you will be right there at ground zero.

I will view this from the perspective of a happenstance civilian, or off-duty police officer…or if you wish, a better term would be an unannounced fighter.

From the police point of view:  Generally speaking, police administrators do not like their people shooting anyone.  I was chastised several times for this in the old days and the pressure on “shooters” is such that outside of special units, most guys and gals will tend to hold off on trigger pressing until the last possible moment. The libertarian types like this as much as the liberals, but it gets good men and women killed when events such as those in France unfold.  Hesitation kills.  A lesson any man that has gone in harm’s way knows by painful experience.   Yet hesitation is often developed insidiously at the administrative level by those who’ve never looked into the darkness themselves.  Those who wear a uniform, keep that in mind. 

From the “Unannounced Fighter” perspective:  Consider that you are a fighter.  You are physically trained, and skilled.  You are physically fit.  While your coworkers swill beer watching men greater than they play sports, you are in the wright room, on the track, or at the range.  You self-select as a fighter whether you wear a uniform or not and whether you are a soldier, a police officer, or a math teacher.

Today,

EVERY MAN IS A COUNTER TERRORIST

So consider the following – if you can, be armed always.  Yes…I know.  But consider the implications.  Of the ten dead civilians in France, how many would have willingly disobeyed unconscionable laws in order to stay alive?  If it is difficult, learn to conceal the weapon better.  At the very least have a knife with which to stab a terrorist to death.

And stabbing a man to death is an exercise in extreme violence.  It is not some strip mall karate school exercise done with high school kids to get in shape.  It is violent and sudden and what the body does in its final moments will shock you…maybe, if you haven’t gotten your mind right about such matters.

If you look like the King Of Comedy rather than the King Of the Cage, put down the f*cking remote and get your ass in fighting shape.  The terrorist coming to kill you has taken his fitness seriously…do you think he is kidding?

If you are armed your life is easier.  Resist the temptation to leave the real sized fighting gun at home and go forth with some “civilian friendly metro sexual” pistol. Anyone can carry a full sized fighting pistol with a little fore thought and care in dressing for the weapon.

Consider that a terrorist event like what we saw in France is not the same as a CCW self defense encounter with concerns over legality, disparity of force, or liability.  The moment that it is a terrorist event, all other concerns are non-issues.  And a man or men with masks and rifles classifies as that. 

Learn to shoot accurately at distance.  There were guys photographing and videotaping the assassination of the French police officer.  A good practiced hand with a proper pistol might have killed one or both of those terrorists at the distance. 

There will be no warnings, no posting and challenging, only recognition of threat and escalation of violence…or as I term it, “getting ahead” of the fight by shooting.  Learn to shoot faces and necks at room distances.  Yes, there is a chance you will be killed by the terrorist…but you will be killed anyway.  And how do you want to look for the Crime Scene photos?  Under a desk hiding with a terrified look on your face and a back full of 7.62x39 rounds, or a smiling corpse on a mountain of brass and dead terrorists? I pray if I am given that choice I will be the guy in the second image.  But….but, you might not be either one.  You might survive and win if you are decisive enough, accurate enough, and violent enough.  Let us all be those things.

By Gabe Suarez:
http://blog.suarezinternational.com/2016/06/an-analysis-of-the-charlie-hebdo-murders.html


jueves, 15 de septiembre de 2016

Trámites de alistamiento para ir a combatir a DAESH

Este es el enlace para tramitar el alistamiento para ir a combatir a DAESH. Está en francés ya que la organización es francesa: 
http://www.dwekh-nawsha-france.com/soldat/

Requisitos:

- Para ser admitido como voluntario hay que tener formación o experiencia militar. 
- La selección la realiza la organización DNF y son ellos los que contestan a los admitidos y la que se encargará de tramitar las documentaciones necesarias para encontrarse legalmente en Irak.
- No se percibe ningún salario. 
- Hay que correr personalmente con los gastos de viaje y del equipo necesario para las acciones a desarrollar aquí, así como la compra de armamento (fusil de asalto) en la mayoría de las ocasiones. 
- La milicia a la que se incorpore el voluntario corre con los gastos de manutención, alojamiento y uniformes.



Extraído del FB de Apoyo Voluntarios Españoles contra DAESH:
https://www.facebook.com/Apoyo-Voluntarios-Espa%C3%B1oles-contra-DAESH-811409822301358/

miércoles, 14 de septiembre de 2016

Elecciones Vascas - Abascal VOX 'Queremos acabar con las ayudas desmedidas a los inmigrantes'


                Pide evitar el "efecto llamada".

El líder de VOX asegura que "es inaceptable que los inmigrantes reciban ayudas desmedidas y los nacionales no reciban, por ejemplo, ayudas para la salud dental”.

Afiliados de VOX han repartido por segundo día consecutivo folletos en las calles de Vitoria con las propuestas que el partido propone para Álava en estas elecciones vascas. Los alaveses han mostrado interés por las medidas de VOX y muchos de ellos han podido conocer más detalles de algunas por Santiago Abascal, presidente de VOX.

Santiago Abascal ha explicado este domingo que VOX quiere crear una oficia Anti-fraude “que evite los sangrantes casos” que se dan actualmente en Álava de personas que cobran dos o más veces las ayudas sociales, o incluso beneficiarios que ya no viven en el País Vasco y siguen percibiendo estas ayudas: “Los alaveses han observado como el Gobierno nacionalista vasco da ayudas desmedidas a personas de otros países y ha descuidado otras ayudas a personas que han cotizado durante toda su vida”.

El presidente de VOX ha recordado lo que ocurre en otros países de Europa cuanto el Estado deja de lado a sus ciudadanos y favorece solo a determinados grupos: “El efecto llamada es terrible y ya produjo en el resto de Europa afluencia masiva de personas que no aceptan nuestra cultura y que se ha convertido en un problema gravísimo para nuestra seguridad y libertades. En el resto de Europa han empezado a reaccionar, es hora de que nosotros también lo hagamos”.

VOX propone un nuevo modelo de ayudas sociales basado en un riguroso control del fraude y del destino de las ayudas a los que realmente lo necesitan. “Consideramos que las ayudas sociales deben cumplir su finalidad y no deben convertirse en un modo de vida. Debemos evitar el efecto llamada y el fomento del fraude que la mala aplicación de estas ayudas supone”. Santiago Abascal ha terminado señalando: “Es inaceptable que los inmigrantes reciban ayudas desmedidas y los ciudadanos nacionales no tengan aún, por ejemplo, ayudas para la salud dental”.

Extraído de la Gaceta:

http://gaceta.es/noticias/abascal-queremos-acabar-ayudas-desmedidas-los-inmigrantes-12092016-0143

Puntos del programa de VOX:(https://www.voxespana.es/)